Emanuele Severino

Senso unitario dell’unità dell’esistente

⋯ sr. García ⋯
Tra le varie interpretazioni della storia dell’uomo si trovano anche quelle per le quali non può esistere un senso unitario della storia. È, questa, una conseguenza del rifiuto della “Verità” della tradizione occidentale, giacché il senso unitario della storia pretende di valere come una ⋯

Guarire dal veleno

Egon Schiele ⋯
E tuttavia l’essenza di ogni comandamento è identica a ciò che esso proibisce. Nella legge che vieta il delitto è presente l’essenza del delitto. Nella fede dell’amore è presente l’essenza dell’odio. Si può, certo, preferire la fede nell’amore all’odio; ma si può davvero credere ⋯

Il nulla come possibilità

Davide Groppi - Nulla
In una delle sue forme più coerenti il nichilismo (cfr. “Essenza del nichilismo“) pensa che la totalità degli enti abbia un inizio. Avere un inizio significa, per la totalità, avere un «prima». Se non avesse un «prima», se ⋯

L’epistème nella filosofia di Heidegger

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La ricerca della verità è praticità, il metodo condotto è quello del contadino che ama la terra e la lavora, si relaziona con essa in un atteggiamento producente.
Questo atteggiamento ovviamente riguarda l’intreccio di pratiche del pensiero antico.
L’epistéme nella società moderna e contemporanea ⋯

L’anima dell’Occidente

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La follia dice che l’ente è niente; il buon senso dice che l’ente non è niente. La psicologia riconosce al buon senso e a sé stessa il carattere della “normalità“. Ma nella “normalità” dell’Occidente rimane nascosta e operante quella persuasione ⋯

Essenza del nichilismo

Paul Klee ⋯ Red Balloon
Se l’essere non apparisse, l’apparire sarebbe un niente. È dunque necessario che l’essere appaia, e che quindi appaiano quelle determinazioni, il cui apparire è richiesto dall’apparire di ogni cosa. Esse costituiscono lo sfondo di ogni ulteriore manifestazione dell’essere. Le determinazioni, di cui non si ⋯

La non verità pensa la verità

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Affermare che la verità appare all’uomo è un modo di negare la verità. Perché lo sguardo umano, a cui la verità appare, è uno sguardo che, in quanto distinto dalla verità, è non verità.
Dire «la verità appare all’uomo» significa dire «la non verità ⋯

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