Categoria: Emanuele Severino @ Rhadrix ℗

Senso unitario dell’unità dell’esistente

Tra le varie interpretazioni della storia dell’uomo si trovano anche quelle per le quali non può esistere un senso unitario della storia. È, questa, una conseguenza del rifiuto della “Verità” della tradizione occidentale, giacché il senso unitario della storia pretende di valere come una ⋯

Guarire dal veleno

E tuttavia l’essenza di ogni comandamento è identica a ciò che esso proibisce. Nella legge che vieta il delitto è presente l’essenza del delitto. Nella fede dell’amore è presente l’essenza dell’odio. Si può, certo, preferire la fede nell’amore all’odio; ma si può davvero credere ⋯

Il dito e la luna

«L’Uno primigenio», «Dioniso», la vita vera che si nasconde sotto l’uomo civile – è l’«eterno sofferente pieno di contraddizioni», «l’eterno contrasto, padre delle cose» che scontano con la morte la colpa di essere nate, che cioè ⋯

La cenere è il cadavere della legna

Painting on the photography by Egon Schiele

Ho sempre usato per chiarire un poco queste affermazioni la metafora della legna e della cenere: la legna sta al vivente come la cenere sta al cadavere. La cenere è il cadavere della legna. Ma quando si esperisce la cenere, non si esperisce l’annientamento ⋯

Il nulla come possibilità

In una delle sue forme più coerenti il nichilismo (cfr. “Essenza del nichilismo“) pensa che la totalità degli enti abbia un inizio. Avere un inizio significa, per la totalità, avere un «prima». Se non avesse un «prima», se ⋯

Non basta che osserviate i comandamenti

Per essere fedele all’insegnamento di Gesù, la Chiesa dovrebbe dire ai popoli ricchi: Non basta che osserviate i comandamenti; anche se foste capaci di questo, ancora una cosa dovreste fare: rendere vero amore l’amore per gli altri (posto che di qualche forma di amore ⋯

L’anima dell’Occidente

La follia dice che l’ente è niente; il buon senso dice che l’ente non è niente. La psicologia riconosce al buon senso e a sé stessa il carattere della normalità. Ma nella normalità dell’Occidente rimane nascosta e operante quella persuasione della nientità dell’ente, ⋯

Costretti a ragionare

Se proprio per la sua evidenza, il primo principio non può essere dimostrato, si può peraltro mostrare la sua incontrovertibilità o innegabilità: facendo vedere che esso è implicitamente affermato anche da chi intende negarlo.
nfatti, anche il negatore del primo principio deve dare un ⋯

Essenza del nichilismo

Se l’essere non apparisse, l’apparire sarebbe un niente. È dunque necessario che l’essere appaia, e che quindi appaiano quelle determinazioni, il cui apparire è richiesto dall’apparire di ogni cosa. Esse costituiscono lo sfondo di ogni ulteriore manifestazione dell’essere. Le determinazioni, di cui non si ⋯

La non verità pensa la verità

Affermare che la verità appare all’uomo è un modo di negare la verità. Perché lo sguardo umano, a cui la verità appare, è uno sguardo che, in quanto distinto dalla verità, è non verità.
ire «la verità appare all’uomo» significa dire « ⋯

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Emanuele Severino

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