Gurdjieff ripeteva sempre ai suoi discepoli, come prima cosa, come cosa essenziale: Scoprite qual è la vostra corruzione più grande, il vostro nucleo distruttivo, la caratteristica centrale su cui si fonda la vostra inconsapevolezza.
Se non approvi ciò che dice l’altro non sollevare polemiche o voler a tutti i costi avere ragione, rimani nel silenzio. Questo del silenzio non è un atto di sottomissione come la mente ti porta a credere, bensì un atto di regalità. Perché vuoi ⋯
Se lei interiormente sta lavorando, la natura la aiuterà. Per l’uomo che sta lavorando, la natura è un’assistente caritatevole, che le porta ciò di cui ha bisogno per il suo lavoro. Se per il suo lavoro le serve denaro, anche se non fa niente ⋯
Ci sono due tipi di amore: uno, l’amore di uno schiavo; l’altro, che deve essere acquisito con il lavoro. Il primo non ha alcun valore; ha valore solo il secondo, cioè l’amore acquisito con il lavoro. Questo è l’amore di cui parlano tutte le ⋯
Quando un uomo si sveglia, egli può morire; quando muore, può nascere.
L’uomo non ama, non desidera, non odia — tutto accade. Nessuno vi crederà se gli dite che non può fare nulla. Questa è la cosa più offensiva e spiacevole che si possa dire alla gente. Ed è particolarmente spiacevole e offensiva perché è la ⋯
Ci sono differenti tipi di influenze. C’è l’Uomo, il vero Uomo, e l’uomo tra virgolette. L’uomo tra virgolette è sempre influenzato. Solo il vero uomo ha la libertà interiore. Per ora, lei è uomo tra virgolette. Deve fare di tutto per diventare un vero ⋯
Cercate di comprendere che ciò che normalmente chiamate io non è IO; vi sono molti Io, ed ogni Io ha un desiderio differente. Cercate di verificarlo. Voi desiderate cambiare, ma quale parte di voi ha questo desiderio? Molte parti di voi vogliono ⋯
Nell’uomo vi sono tre tipi di memoria, quella intellettuale con la quale ricordiamo cosa abbiamo fatto detto è spesso un ricordo confuso che dopo breve scompare nell’oblio. Diverso è quando un fatto accaduto tocca la nostra parte emotiva. Tutti ricordiamo con forza immagini e ⋯
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L’uomo è come una carrozza con i cavalli. Il cavallo che c’è in noi obbedisce a ordini esterni. E il nostro pensiero è troppo debole per avere un’autorità effettiva: interiormente, anche se il pensiero dà ordine che tutto si fermi, non si ferma un ⋯