Raffaele Conforti

L’identità del pensiero e dell’essere

Egon Schiele ⋯
La filosofia di Hegel pel suo contenuto si riscontra con quella di Schelling. Entrambi professano una filosofia, il cui fondamento è l’identità del pensiero e dell’essere, dell’ideale e del reale, della ragione divina e della ragione umana. Se non che Schelling presenta il suo ⋯

Fede dopo il dubbio

Egon Schiele ⋯ Secondo la mente dell’autore (Friedrich Julius Stahl), non è possibile tra gli uomini la verità senza l’errore, né si può avere la coscienza dell’una senza la coscienza dell’altro; quando questo precede, la verità susseguente è più splendida ed efficace, siccome è più viva la ⋯

La verità non è amata

Egon Schiele ⋯
Ai nostri, giorni non si sa comprendere, come si possa stampare un libro, e fosse anche di argomento puramente filosofico, nel quale non abbia qualche parte la politica e spesso non sia il fine principale, nascosto o palese, che muova la mente dello ⋯

Padre dell’economia politica

Egon Schiele ⋯
Beccaria vide e discorse i fenomeni della divisione del lavoro; ma colui che la ridusse a dottrina fu Adamo Smith. Questo gran pensatore, che può dirsi il padre dell’economia politica, dimostra che quando un uomo si applica costantemente ad una operazione spicciolata, non solo ⋯

Ricchezza infinita dei progressi ideali

Egon Schiele ⋯
Chi cerca il motivo o l’origine di una dottrina, d’un sistema, di un’opinione scientifica, sovente la trova in tutt’altro che nella spontaneità dell’intelligenza o nella varietà e ricchezza infinita dei progressi ideali. ⋯

Distinzione tra la morale e il diritto

Egon Schiele ⋯
La parola jus ha nelle leggi romane vari significati. Preso obbiettivamente jus è una singola legge «non ambigitur senatum jus facere posse. È il luogo dove si rende giustizia, come nella formola, ambula mecum in jus. È il complesso di più leggi della stessa ⋯

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