L’introduzione di due pagine di Bennett al suo libro, Sex: the Relationship between Sex and Spiritual Development, stabilisce i parametri della sua discussione e introduce molti dei concetti chiave. A pag. 9 afferma che parlerà dell’azione del sesso in noi con poco riferimento alla forza dell’amore. Cioè, il suo tema è: l’azione del sesso, ma non tenendo conto del potere dell’amore. Ciò significa, ovviamente, che se si considera il sesso nel suo complesso, allora il potere dell’amore avrebbe un impatto sullo studio. Implica anche che sia il sesso che l’amore siano energie che possono avere un effetto indipendente su di noi, indipendente cioè dalla nostra volontà o intenzione (per quanto deboli siano). Tendiamo a pensare al sesso come a qualcosa che facciamo, e all’amore come qualcosa che possiamo avere o meno, e in entrambi i casi crediamo di farlo e di averlo in base a come scegliamo. Bennett dimostrerà che non è così. In questa introduzione, Bennett prosegue dicendo che il funzionamento dell’energia sessuale influenza la trasformazione di altre energie nel nostro corpo. Non solo il funzionamento di altre energie, ma la loro stessa trasformazione. Queste energie si influenzano a vicenda, quindi, dice Bennett, la parte condizionata ed egoistica della nostra mente distorce e interferisce con l’azione normale del sesso.... Ciò significa che esiste effettivamente un’azione sessuale normale. Il dizionario ci dice che egoistico è un aggettivo della parola egoista, che significa persona egocentrica. Ciò suggerisce che la normale azione sessuale non è egocentrica, ma vede piuttosto il sesso come la manifestazione di un potere più grande di noi stessi. L’azione normale del sesso negli animali (e ciò vale per l’uomo nella sua natura inferiore, ma non in quella superiore) regola essa stessa l’energia sessuale. Cioè, negli animali, per mantenere la funzione sessuale ben funzionante non è necessario altro lavoro se non quello di utilizzarla. Questo non è necessariamente il nostro caso. La normale attività sessuale è caratterizzata da quello che Bennett chiama il ciclo riproduttivo comune a tutte le forme di vita originato dalla fusione di due cellule. Include almeno quanto segue:
- Attrazione.
- Corteggiamento.
- Copulazione.
- Fecondazione.
- Gestazione.
- Nascita.
Bennett afferma specificatamente, sempre a pag. 9, che: L’uomo condivide (i primi sei punti) con gli animali, ma nell’uomo il sesso ha un ruolo importante da svolgere nel regno di ciò che chiamiamo mente, o psiche. Tornerò su questo punto più tardi, perché significa che questa serie di sei punti continua per l’Uomo (e può essere tracciata sull’enneagramma, il che la spiega in misura maggiore). A pag. 10, Bennett chiude l’introduzione con la significativa osservazione che per comprendere qualsiasi cosa dobbiamo vederla nella sua interezza, e che questo è vero nel caso delle energie sessuali.
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