La bellezza sottomessa agli standard sociali ⋯ La bellezza, una volta legata alla spiritualità e all’armonia, è oggi un concetto che risponde solo agli standard imposti dalla società
Il rifugio scettico della ragione ⋯ Tutto è ignoto: un enigma, un inesplicabile mistero. Dubbio, incertezza, sospensione del giudizio appaiono l'unico risultato della nostra più accurata indagine in proposito. Ma tale è la fragilità della ragione umana, e tale il contagio irresistibile delle opinioni, che non è facile tener fede neppure a questa posizione scettica, se non guardando più lontano e opponendo superstizione a superstizione, in singolar tenzone; intanto, mentre infuria il duello, ripariamoci felicemente nelle regioni della filosofia, oscure ma tranquille.
David Hume Dialoghi sulla religione naturale
Filosofia, Empirismo, ScetticismoLa risposta ironica al consumo della bellezza ⋯ Quando la società riduce la bellezza al consumo, l'ironia emerge come la risposta di chi cerca di distaccarsi dalla superficialità
La storia come estensione dell'esperienza ⋯ Se consideriamo la brevità della vita umana e i limiti della conoscenza che abbiamo anche di ciò che avviene nel nostro stesso tempo, dobbiamo renderci conto che saremmo per sempre bambini nell'intelligenza, se non fosse per questa invenzione che estende la nostra esperienza a tutte le età passate ed alle nazioni più distanti da noi, facendo in modo che esse contribuiscano al progresso della nostra saggezza come se attualmente fossero oggetto della nostra osservazione. Un uomo che conosce la storia si può dire, in qualche modo, che abbia vissuto dall'inizio del mondo e che sia venuto facendo, secolo per secolo, continue aggiunte al patrimonio delle sue conoscenze.
La bellezza come creazione della mente ⋯ La bellezza non è una qualità delle cose stesse: essa esiste soltanto nella mente che le contempla ed ogni mente percepisce una diversa bellezza.
David Hume Saggi morali, politici e letterari
Illuminismo scozzese, Empirismo, SaggioIl diritto di disporre della propria vita ⋯ Se disporre della vita umana fosse una prerogativa peculiare dell'Onnipotente, allora per gli uomini sarebbe ugualmente criminoso salvare o preservare la vita. Se cerco di scansare un sasso che mi cade sulla testa, disturbo il corso della natura, prolungando la mia vita oltre il periodo che, in base alle leggi generali della materia e del moto, le era assegnato. Se la mia vita non fosse del tutto mia, sarebbe delittuoso sia porla in pericolo sia disporne!
David Hume Sul suicidio
Filosofia empirista, Riflessione etica, Saggistica filosoficaDove la ragione tace nascono passioni ⋯ Le passioni nascono dove la ragione tace e l'evidenza non arriva.
David Hume Trattato sulla natura umana
Empirismo, Filosofia moderna, Psicologia filosoficaLa percezione soggettiva del legame ⋯ La causalità è un'abitudine della mente, non una certezza
David Hume Trattato sulla natura umana
Filosofia, Empirismo, GnoseologiaLa ragione schiava delle passioni ⋯ La ragione è, e deve solo essere, la schiava delle passioni, e non può mai pretendere di avere un altro ufficio che servirle e obbedirle. Non è contrario alla ragione preferire la distruzione del mondo intero a un graffio del mio dito.
La ragione schiava delle passioni ⋯ La ragione è, e dovrebbe essere, la schiava delle passioni
David Hume Trattato sulla natura umana
Filosofia, Empirismo, EticaLa vittoria dell'eloquenza sulla ragione ⋯ Le dispute si sono moltiplicate, come se tutto fosse incerto, e queste dispute vengono condotte col massimo calore, come se tutto fosse certo. In tutto questo scompiglio, non è la ragione che conquista il successo, bensì l'eloquenza; e nessuno deve disperare di guadagnare proseliti all'ipotesi più stravagante, se ha arte bastante per rappresentarla sotto colori favorevoli. La vittoria non viene ottenuta dagli uomini armati, i quali maneggiano la picca o la spada; ma dai trombettieri, dai tamburini, dai musicanti dell'esercito.
David Hume Trattato sulla natura umana
Filosofia, Illuminismo, Saggistica
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