L'immanenza come campo di forze ⋯ Il piano di immanenza non è una cosa, ma un campo
Félix Guattari Che cos'è la filosofia?
Post-strutturalismo, Filosofia, MetafisicaLa repressione sociale del desiderio ⋯ La concezione dominante di ordine sociale definisce il desiderio in maniera nefasta: come flusso che deve essere disciplinato, in modo da poter istituire una legge per stabilire il suo controllo.
Félix Guattari L'anti-edipo
Filosofia, Psicoanalisi, Post-strutturalismo, Critica sociale, Filosofia politica, SaggisticaLa rivoluzione molecolare quotidiana ⋯ La rivoluzione molecolare, o micropolitica, non aspetta il 'grande giorno'. Si fa qui e ora, nella creazione di nuove possibilità di vita, di nuovi modi di sentire e di relazionarsi. Si tratta di costruire territori esistenziali singolari, dove il desiderio possa respirare e produrre al di fuori delle logiche di profitto e di normalizzazione.
Félix Guattari La rivoluzione molecolare
Filosofia, Politica, Post-strutturalismoAmicizia e mondo dei concetti ⋯ E che costituisce l'altro. Non necessariamente in un rapporto d'identificazione, perché l'amicizia è parallela a un rapporto agonistico. Ma che, in questo singolare rapporto con l'altro, dispiega un certo universo. Nella complicità amicale, c'è sempre un terzo termine che è il mondo che stiamo tessendo, a cui stiamo lavorando. È l'amicizia socratica, non è qualcosa che si riduce in un'identificazione omosessuale. In un'incorporazione dell'altro. È qualcosa che è lì per tendere un filo che supera completamente i rapporti interpersonali e che dà una certa consistenza a un certo tipo di oggetti, che sono i concetti.
Félix Guattari Millepiani capitalismo e schizofrenia
Filosofo, Psicoanalista, Filosofia contemporanea, Teoria criticaLa libido ri-alienata nella rappresentazione ⋯ Freud scopre il desiderio come libido, desiderio che produce; ma non smette di ri-alienare la libido nella rappresentazione familiare (Edipo). La psicoanalisi è la stessa storia dell'economia politica come la vede Marx: Adam Smith e Ricardo scoprono l'essenza della ricchezza come lavoro che produce e non smettono di ri-alienarla nella rappresentazione della proprietà.
Félix Guattari Psicoanalisi e transversalità
Anti-psichiatria, Critica alla psicoanalisi, Saggio filosoficoIl desiderio si manifesta nel difetto ⋯ Le macchine desideranti non funzionano se non guastate, se non guastandosi incessantemente.
Giles Deleuze e Felix Guattari L'anti-Edipo
Filosofia, Post-strutturalismo, PsicanalisiLa filosofia come creazione di concetti ⋯ Il filosofo è l'amico del concetto, è in potenza di concetto. Ciò vuol dire che la filosofia non è una semplice arte di formare, inventare o fabbricare concetti, perché i concetti non sono necessariamente delle forme, delle scoperte o dei prodotti. La filosofia, più rigorosamente, è la disciplina che consiste nel creare concetti.
Gilles Deleuze e Félix Guattari Che cos'è la filosofia?
Filosofia, Post-strutturalismo, EpistemologiaIl capitalismo e i flussi decodificati ⋯ Il capitalismo è la sola macchina sociale che si costruisce sulla base di flussi decodificati, sostituendo ai codici intrinseci un'assiomatica estremamente semplice (denaro-profitto). Esso libera i flussi di desiderio e di produzione, ma solo per sottoporli a una nuova forma di controllo, più immanente e flessibile: la ri-territorializzazione capitalistica.
Gilles Deleuze e Félix Guattari L'Anti-Edipo. Capitalismo e schizofrenia
Filosofia, Critica sociale, Economia politicaIl desiderio come macchina produttiva ⋯ Il desiderio non manca di nulla, non manca del suo oggetto. È piuttosto il soggetto che manca al desiderio, o il desiderio che manca a un soggetto fisso; non c'è soggetto fisso se non per repressione. Il desiderio e il suo oggetto sono una sola e identica cosa: la macchina, come macchina di macchina. Il desiderio è macchina, l'oggetto del desiderio è ugualmente macchina connessa.
Gilles Deleuze e Félix Guattari L'Anti-Edipo. Capitalismo e schizofrenia
Filosofia, Psicoanalisi, Post-strutturalismoIl corpo senza organi contro l'organismo ⋯ Il Corpo Senza Organi non è opposto agli organi, ma all'organizzazione degli organi che si chiama organismo. Non è opposto al desiderio, ma alla sua strutturazione in bisogni e piaceri codificati. È un campo di immanenza del desiderio, la materia intensa e non formata su cui si inscrivono i flussi, prima di ogni stratificazione.
Gilles Deleuze e Félix Guattari Millepiani. Capitalismo e schizofrenia
Filosofia, Post-strutturalismo, OntologiaIl rizoma come alleanza connettiva ⋯ Un rizoma non comincia e non finisce, è sempre nel mezzo, tra le cose, interbeing, intermezzo. L'albero è filiazione, ma il rizoma è alleanza, unicamente alleanza. L'albero impone il verbo 'essere', ma il rizoma ha per tessuto la congiunzione 'e... e... e...'. Questa congiunzione porta con sé abbastanza forza per scuotere e sradicare il verbo essere.
Gilles Deleuze e Félix Guattari Millepiani. Capitalismo e schizofrenia
Filosofia, Post-strutturalismo, OntologiaLa macchina da guerra nomade ⋯ La macchina da guerra nomade non ha la guerra come suo oggetto, ma lo spazio liscio che essa produce e occupa. Essa è sempre all'esterno, anche quando è dentro. La sua potenza non sta nella conquista, ma nella capacità di sfuggire, di tracciare vettori di de-territorializzazione che sfidano l'apparato di cattura dello Stato.
Gilles Deleuze e Félix Guattari Millepiani. Capitalismo e schizofrenia
Filosofia, Politica, Post-strutturalismoLo schizo come produttore di flussi ⋯ Lo 'schizo' non è il malato mentale rinchiuso, ma il produttore di flussi che attraversa i muri, che fa passare il desiderio laddove i codici sociali vorrebbero bloccarlo. Il capitalismo produce esso stesso questi processi schizofrenici come suo limite esterno, per poi tentare di assiomatizzarli, di trasformare la fuga in un nuovo mercato.
Gilles Deleuze e Félix Guattari Millepiani. Capitalismo e schizofrenia
Filosofia, Post-strutturalismo, Critica socialeIl corpo prima degli organi ⋯ Il corpo senza organi non è un corpo vuoto, ma un corpo dove le intensità passano e circolano. È la superficie intensa e vibratile che precede l'organizzazione organica, il luogo delle pure pulsioni contro la rappresentazione.
Gilles Deleuze e Félix Guattari Millepiani. Capitalismo e schizofrenia
Post-strutturalismo, FilosofiaLa logica non gerarchica del rizoma ⋯ Il rizoma connette un punto qualsiasi con un altro punto qualsiasi, e ciascuno dei suoi tratti non rimanda necessariamente a tratti della stessa natura; mette in gioco regimi di segni molto differenti e anche stati di non-segni. Il rizoma non si lascia ricondurre né all'Uno né al molteplice. Non è l'Uno che diventa Due, né direttamente Tre, Quattro o Cinque. Non è un molteplice derivato dall'Uno, né al quale l'Uno si aggiungerebbe.
Gilles Deleuze e Félix Guattari Millepiani. Capitalismo e schizofrenia
Filosofia, Post-strutturalismo, Teoria criticaLa creazione di concetti come atto filosofico ⋯ Il filosofo non è un saggio, ma un amico del concetto; è potenziale di concetto. Creare concetti sempre nuovi è l'oggetto della filosofia. Questo atto creativo è uno strappo dal caos, un'imposizione di senso che non è mai pacifica né scontata.
Gilles e Félix Deleuze e Guattari Che cos'è la filosofia
Filosofia contemporanea, Post-strutturalismo, Saggistica
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