Il nichilismo russo rifiutava ogni cultura ⋯ Il nichilismo si espresse anche come forma di filosofia politica nel movimento anarchico diffuso in Russia alla fine dell'Ottocento che, fidando ciecamente nella scienza, rifiutava ogni forma tradizionale di cultura e si proponeva di sconvolgere l'ordine sociale e il regime politico allora esistenti per fondarne altri su nuove basi.
Sabatini-Coletti Dizionario della lingua italiana
Definizione da dizionario, Storia della filosofia, Filosofia politicaLa fragilità del potere senza consenso ⋯ Siate risoluti a non servire più, ed eccovi liberi. Non vi chiedo di spingerlo o di scuoterlo, ma soltanto di non sostenerlo più, e lo vedrete, come un grande colosso a cui sia stata sottratta la base, cadere per il suo stesso peso e rompersi.
Étienne de La Boétie Discorso sulla servitù volontaria
Filosofia politica, Umanesimo, SaggisticaL'impulso invisibile del progresso ⋯ Ogni individuo è guidato da un principio invisibile che lo spinge a promuovere un fine che non è nel suo intento.
Adam Smith La ricchezza delle nazioni
Economia classica, Filosofia politica, SaggisticaLa bellezza e il cambiamento sociale ⋯ La bellezza può essere un potente strumento di resistenza e cambiamento sociale.
Adriana Cavarero Tu che mi guardi, tu che mi racconti
Filosofia politica, Femminismo, EsteticaIl coraggio perduto di una nazione ⋯ Sessant'anni fa, il 23 ottobre 1956, l'Ungheria intera, compresi moltissimi comunisti, si ribellò unita contro la dittatura. Oggi manca quel coraggio.
Agnes Heller Intervista a La Repubblica
Filosofia politica, Riflessione storica, Articolo di giornaleIl doppio linguaggio del potere politico ⋯ Orbán parla sempre due linguaggi, uno a uso interno e uno per il resto del mondo: fuori dall'Ungheria loda Angela Merkel, a casa spara a zero contro di lei. E cerca di far dimenticare a tutti che l'Ungheria oggi anti-migranti allora fu un Paese di migranti: dopo l'invasione russa fuggirono a centinaia di migliaia, trovarono solidarietà e salvezza.
Agnes Heller Intervista a La Repubblica
Filosofia politica, Critica politica, Articolo di giornaleQuando un partito si appropria dello stato ⋯ Io constato semplicemente che la Fidesz, il partito del premier, non solo pensa di essere lo Stato, ma se ne è appropriato, e nonostante la bassa partecipazione elettorale al referendum sulle quote di migranti esulta per un 98 per cento di sì ottenuti, percentuale che ricorda quelle cupe dittature.
Agnes Heller Intervista a La Repubblica
Filosofia politica, Critica politica, Articolo di giornalePossibilità di un mondo diverso ⋯ L'ipotesi comunista non è la fede in una qualche necessità storica, ma piuttosto l'affermazione della possibilità e della necessità di un mondo diverso, un mondo senza proprietà privata, senza classi e senza stato, che deve essere costantemente riaffermata contro ogni tentazione di rinuncia o di compromesso.
Alain Badiou L'ipotesi comunista
Filosofia politica, Teoria politicaUn diritto da conquistare ⋯ La felicità non è un diritto naturale, ma un diritto conquistato attraverso la lotta.
Alain Badiou L'ipotesi comunista
Filosofia politica, Comunismo, SaggisticaLa scelta delle radici solide ⋯ Un mondo multipolare nasce dalla terra: le élite talassocratiche tremano davanti a popoli che rifiutano il loro mare e scelgono radici solide.
Alain de Benoist Contro il liberalismo
Filosofia politica, Nuova destra, GeopoliticaLa tradizione come ciò che è permanente ⋯ La tradizione non è il passato. La tradizione ha a che vedere con il passato né più né meno di quanto ha a che vedere col presente o col futuro. Si situa al di là del tempo. Non si riferisce a ciò che è antico, a ciò che è alle nostre spalle, bensì a ciò che è permanente, a ciò che ci sta dentro. Non è il contrario dell'innovazione, ma il quadro entro cui debbono compiersi le innovazioni per essere significative e durevoli.
Alain de Benoist Manifesto per una rinascita europea
Nuova destra, Filosofia politica, ManifestoOpporsi al caos fluido globale ⋯ Un'Europa terrestre è il sogno che spaventa le potenze marittime: l'Isola-Mondo si salverà solo opponendosi al caos fluido delle élite globali.
Alain de Benoist Oltre i diritti dell'uomo
Filosofia politica, Nuova destra, Critica della modernitàCreare valori nel tempo della rivolta ⋯ Per un periodo ancora indeterminato la storia verrà fatta dalla potenza delle polizie e dalla potenza del denaro, contro l'interesse dei popoli e la verità dell'uomo. Ma forse proprio per questo è consentita la speranza. Visto che non viviamo più il tempo della rivoluzione, impariamo almeno a vivere il tempo della rivolta.
Saper dire no, sforzarsi, ciascuno nel posto che occupa, di creare quei valori vitali senza i quali non potrà esserci alcun rinnovamento, conservare ciò che vale dell'essere, preparare quanto merita di esistere, provare a essere felici affinché il sapore aspro della giustizia ne risulti addolcito, ecco alcune buone ragioni di rinnovamento e di speranza.Albert Camus I tempi della rivoluzione e il tempo della rivolta
Esistenzialismo, Filosofia politica, SaggisticaIl diritto fondamentale di sputare ⋯ Ho orrore di tutte le verità assolute, delle loro applicazioni totali, dei loro presunti detentori d'ogni risma. Prendete una verità, portatela con cautela ad altezza d'uomo, guardate chi colpisce, chi uccide, cosa risparmia, cosa elimina, annusatela a lungo, accertatevi che non puzzi di cadavere, assaggiatela tenendola un po' sulla lingua, ma siate sempre pronti a sputarla immediatamente. L'uomo libero è questo: il diritto di sputare.
Albert Camus Il primo uomo
Esistenzialismo, Filosofia politica, AnarchismoCreare significato nell'assurdità ⋯ Ribellarsi è dare un senso all'insensato, creare luce nel buio della noia
Albert Camus L'uomo in rivolta
Esistenzialismo, Filosofia politica, SaggisticaL'impotenza smascherata dalla rivolta ⋯ La rivolta nasce dal vuoto dell'autorità, un rifiuto che smaschera l'impotenza di un Altro che comanda solo se lo lasciamo.
Albert Camus L'uomo in rivolta
Esistenzialismo, Filosofia politica, SaggisticaLa rivolta come affermazione di un limite ⋯ La rivolta non è affatto una rivendicazione di libertà totale. Al contrario, la rivolta fa il processo alla libertà totale. Contesta appunto il potere illimitato che autorizza un superiore a violare la frontiera vietata. Lungi dal rivendicare nella sua rivolta un'indipendenza generale, l'uomo vuole si riconosca che la libertà ha i suoi limiti ovunque si trovi un essere umano, il limite essendo appunto costituito dal potere di rivolta di quest'essere.
Albert Camus L'uomo in rivolta
Esistenzialismo, Filosofia politica, Saggio filosoficoLa rivolta fonda la solidarietà ⋯ Io mi rivolto, dunque noi siamo. Nella rivolta, l'uomo si supera in altrui, e da questo punto di vista la solidarietà umana è metafisica. Semplicemente, essa consiste nel prendere le parti di coloro che soffrono.
Albert Camus L'uomo in rivolta
Esistenzialismo, Filosofia politicaLa libertà tradita dai suoi custodi ⋯ Quando i governi opprimono e sfruttano fanno il loro mestiere e chiunque gli affida senza controllo la libertà non ha il diritto di meravigliarsi che la libertà sia immediatamente disonorata. Se la libertà è oggi umiliata o incatenata, non è perché i suoi nemici hanno usato il tradimento, ma perché i suoi amici hanno dato le dimissioni.
Albert Camus Taccuini
Saggistica, Filosofia politica, AforismiAmbiente come base vitale ⋯ Il territorio non è una merce scambiabile ma la base fisica della sopravvivenza.
Alberto Buela L'Ispanoamerica contro l'Occidente
Filosofia politica, EcologiaAppiattimento delle identità locali ⋯ La globalizzazione omogeneizza i popoli cancellando le identità storiche per creare consumatori.
Alberto Buela L'Ispanoamerica contro l'Occidente
Filosofia politica, Pensiero metapoliticoCorruzione senza valori morali ⋯ La politica senza trascendenza spirituale degenera inevitabilmente in burocrazia e corruzione.
Alberto Buela L'Ispanoamerica contro l'Occidente
Filosofia politica, Etica
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