Ombra simbolo integrità perduta ⋯ Non è la perdita del bene materiale a tormentare l'anima, ma la privazione di quell'ombra che, pur invisibile, definisce la nostra presenza nel mondo. È un simbolo dell'integrità, un'essenza che, una volta venduta, trascina l'individuo in un abisso di solitudine e alienazione ineludibile, rendendolo un estraneo a sé stesso e agli altri, per sempre condannato a nascondersi.
Adalbert Von Chamisso Peter schlemihl
Scrittore, Racconto fantasticoValore delle relazioni autentiche ⋯ La cura autentica si fonda su relazioni autentiche, ascolto attento, presenza silenziosa: pratiche che nessuna tecnologia può sostituire ma che le istituzioni sanitarie hanno progressivamente espropriato. Recuperare reti di solidarietà informali significa trasformare cittadini passivi in soggetti attivi capaci di prendersi cura gli uni degli altri
Adriano Sofri La società della cura
Scrittore, Saggio socialeLa civiltà moribonda coloniale ⋯ Una civiltà che si dimostra incapace di risolvere i problemi che la sua azione crea è una civiltà moribonda. L'Europa coloniale ha infettato il mondo, e ora deve confrontarsi con il veleno che ha sparso, il veleno della violenza e del disprezzo che si rivolge infine verso sé stessa.
Unione collettiva e libertà ⋯ Quando la folla unisce il proprio respiro in un unico grido di libertà il destino di una nazione intera può cambiare per sempre.
Alaa Al Aswany I ragazzi di piazza Tahrir
Scrittore, Romanzo politicoDescrizione e percezione pura oggettiva ⋯ La descrizione meticolosa degli oggetti e degli spazi, la ripetizione ossessiva dei dettagli, non mirano a rivelare un significato nascosto, ma a costruire una realtà autonoma, dove la soggettività del narratore si dissolve e il lettore è invitato a una percezione pura, libera da ogni interpretazione, in un universo di apparenze che sfuggono ogni logica e ogni preconcetto.
Alain Robbe-Grillet Il museo del silenzio
Scrittore, Romanzo d'avanguardiaFilosofia Come Antidoto ⋯ La filosofia non è un lusso per intellettuali, ma uno strumento pratico per affrontare le difficoltà della vita quotidiana. Quando siamo feriti dalle critiche, Socrate ci insegna a distinguere tra giudizi fondati e pregiudizi. Quando l'ansia ci assale, Epicuro ci ricorda che i bisogni naturali sono pochi e facili da soddisfare. La saggezza antica offre antidoti concreti contro le sofferenze moderne.
Alain de Botton Le consolazioni della filosofia
Filosofo e scrittore, Saggio divulgativoIl prezzo della libertà ⋯ Corro veloce, ma sono sempre solo. La libertà ha questo prezzo.
Alan Sillitoe La solitudine del corridore di fondo
ScrittoreSaggezza Nel Respiro Consapevole ⋯ La saggezza zen non è qualcosa da acquisire, ma qualcosa da scoprire dentro di sé. Essa risiede nel respiro consapevole, nel camminare senza fretta, nel lasciar andare il bisogno di controllare ogni cosa. Quando smettiamo di cercare la saggezza altrove e iniziamo ad abitare pienamente il presente, essa emerge naturalmente come risposta adeguata a ogni situazione.
Alan Watts Il libro della saggezza zen
Filosofo e scrittore, Divulgazione zenLa liberazione della mente ⋯ Lo Zen non è una religione o una filosofia, ma una disciplina che ha come obiettivo la liberazione della mente dall'illusione. Il suo scopo è la realizzazione di sé, che non è una meta da raggiungere, ma un'esperienza da vivere. Liberarsi significa smettere di proiettare le nostre aspettative sulla realtà e iniziare a vedere le cose per come sono.
Gesù incarna tutto il dramma umano ⋯ Kirillov, infatti, a un certo momento, immagina che Gesù, morendo, non si sia ritrovato in paradiso ed abbia capito, allora, che la sua tortura era stata inutile.
Le leggi della natura dice Kirillov hanno fatto vivere il Cristo fra la menzogna e lo hanno fatto morire per una menzogna.
Soltanto in questo senso, Gesù incarna bene tutto il dramma umano.
Egli è l'uomo-perfetto, in quanto è quello che ha realizzato la più assurda condizione. Non è il Dio-uomo, ma l'uomo-dio.
E, come lui, ciascuno di noi può essere crocifisso e ingannato – anzi lo è, in una certa misura.La solennità del fraintendimento ⋯ Essere famosi non è essere conosciuti. È essere fraintesi in modo solenne.
Libertà nella rivolta contro l'assurdo ⋯ Bisogna immaginare Sisifo felice perché nella sua rivolta contro l'assurdo egli trova la propria libertà rivendicando la dignità di un'esistenza che non ha bisogno di speranze eterne per essere vissuta con intensità.
Suicidio e senso vita ⋯ Il solo vero problema filosofico serio è il suicidio. Decidere se la vita valga o meno la pena di essere vissuta equivale a rispondere alla questione fondamentale della filosofia.
Albert Camus Il mito di sisifo
Filosofo, Scrittore, Letteratura esistenzialista, Filosofia dell'assurdoRivolta e valore umano ⋯ La rivolta dà valore all'universo umano. Senza di essa ogni creatura sarebbe inerte e muta. È grazie a lei che ogni volto umano parla.
Albert Camus Il ribelle
Filosofo, Scrittore, Letteratura esistenzialistaAffermare i limiti umani ⋯ La rivolta non è una richiesta di più libertà, ma una richiesta di una certa libertà che è negata. È l'affermazione di un limite contro l'eccesso del potere e l'assurdità del mondo, un no che diventa un sì alla dignità umana, alla giustizia e alla verità, fondamento di ogni resistenza etica.
La ribellione della dignità ⋯ Io mi ribello, dunque noi siamo. L'atto di ribellione non è un atto individuale, ma un atto di solidarietà, la scoperta che l'ingiustizia che colpisce me colpisce anche tutti gli altri. E che non si può essere liberi finché non sono liberi anche gli altri. È l'unica risposta possibile contro la disumanizzazione.
Un sole invincibile al centro dell'opera ⋯ Non ho disprezzo per la specie umana. (...) Al centro della mia opera vi è un sole invincibile: non mi sembra che ciò formi un pensiero triste.
La ribellione per un valore ⋯ La ribellione non è la negazione assoluta di ogni valore, ma l'affermazione di un valore che l'uomo sente come proprio e che si batte per difendere. L'uomo si ribella non per distruggere, ma per costruire un mondo più giusto, un mondo dove la libertà e la dignità di ogni individuo siano riconosciute.
Dovere umano contro l'assurdo ⋯ La peste non distingue tra buoni e cattivi, tra ricchi e poveri, tra saggi e folli. Colpisce ovunque trovi un corpo caldo, senza pietà né giustizia. Il dottor Rieux sapeva che ogni vita salvata era una vittoria temporanea contro un nemico che prima o poi avrebbe vinto. Eppure continuava a curare, perché questo era il suo dovere di uomo.
Fragile accordo della normalità ⋯ La peste non era solo un morbo che uccideva il corpo, era una follia che contagiava la mente. Trasformava gli eroi in vigliacchi, i saggi in folli, i cittadini in belve. E quando la peste se ne andò, lasciò dietro di sé non solo morti, ma la consapevolezza che la normalità era solo un fragile accordo che poteva rompersi in qualsiasi momento.
Grandezza umana nelle avversità estreme ⋯ Quello che si impara in mezzo alle piaghe è che vi sono negli uomini più cose da ammirare che cose da disprezzare.
Ogni parola è un testamento ⋯ Quando sai che non tornerai, ogni parola diventa un testamento.
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