Il soggetto come costruzione sociale ⋯ Il soggetto è una costruzione sociale e psicologica che deve essere letta attraverso la lente delle dinamiche sociali
Alberto Toscano Fanatismo. L'uso dell'idea per uccidere
Filosofia politica, Psicoanalisi, Teoria criticaL'arte come veicolo di critica ⋯ L'arte è un veicolo per la critica sociale e l'attivismo.
Andrea Pinotti An-estetica
Estetica, Arte contemporanea, Teoria criticaL'informazione inammissibile e il potere ⋯ Spesso ciò che viene percepito da una parte come una reazione eccessiva alle circostanze è il caso in cui quella parte non dispone di informazioni sufficienti perché l'informazione a cui si reagisce è l'informazione inammissibile dell'altra. […] Molti tipi di informazioni inammissibili sono inammissibili perché provocano un sentimento di pietà, colpa o disprezzo. Tutti e tre questi (pietà, senso di colpa e disprezzo) sono sentimenti di potere, sono le indulgenze emotive di coloro che detengono il potere o di coloro che lo cercano. Chi vuole ammettere le informazioni che renderanno più ricchi coloro che sono già così brutti con l'essere ricchi?
Anne Boyer La questione innocente
Saggistica letteraria, Critica sociale, Teoria criticaIl corpo biologico diventa politico ⋯ Vivere nello stato di eccezione divenuto la regola significa anche che il nostro privato corpo biologico diventi indistinguibile dal nostro corpo politico.
Anonimo Stato di eccezione
Filosofia politica, Biopolitica, Teoria criticaLa rivelazione dell'inconscio ⋯ La dottrina dello strutturalismo psicoanalitico rivela come l'inconscio parli attraverso lacune e metafore che l'analista deve interpretare con estrema sensibilità clinica.
Antonio Di Ciaccia Parola di Lacan
Saggistica sociologica, Saggio di teoria critica e saggio psicoanaliticoLa rivoluzione come costruzione ⋯ La rivoluzione non la si fa, ma ti fa. Bisogna smetterla di mitologizzarla: la rivoluzione è vivere, costruire continuamente momenti di novità e di rottura. La rivoluzione è un'ontologia, non un evento. [...]
La rivoluzione è lo sviluppo delle forze produttive, dei modi di vita del comune, lo sviluppo dell'intelligenza collettiva. Non ho mai pensato di fare la rivoluzione e di andare al potere il giorno dopo.
Non ho mai pensato che la rivoluzione sia qualcosa che ti porta al potere, ma che cambia il potere. Significa prendere il potere in maniera differente.
È una differenza fondamentale: non vuol dire prenderlo dall'alto, ma dal basso.Antonio Negri Dall'operaio massa all'operaio sociale
Autonomismo, Filosofia politica, Teoria criticaLa necessaria autoabolizione del proletariato ⋯ L'autonomia operaia e l'auto-organizzazione non costituiscono più un fine rivoluzionario assoluto, ma rappresentano piuttosto un limite interno che il proletariato stesso deve superare per giungere alla propria definitiva abolizione. Nelle lotte contemporanee contro il capitale, la classe si trova ad affrontare la propria stessa esistenza biologica e sociale come un ostacolo storico da sopprimere.
Autori Vari Dall'autorganizzazione alla comunizzazione
Antologie di teoria critica radicale, Saggistica sulla sinistra comunista internazionaleLa rivoluzione contro la classe ⋯ Il movimento di azione diretta annuncia il contenuto autentico della rivoluzione comunista quando spinge il proletariato a rimettere in causa, contro il capitale, la propria stessa esistenza in quanto classe. Questo processo rompe i vicoli ciechi del semplice riformismo, trasformando l'esclusione reciproca costitutiva delle lotte in una dinamica reale capace di produrre rapporti sociali interamente differenti.
Autori Vari Dall'autorganizzazione alla comunizzazione
Antologie di teoria critica radicale, Saggistica sulla sinistra comunista internazionaleIl riconoscimento reciproco ⋯ Il riconoscimento reciproco è essenziale per la giustizia sociale.
Axel Honneth Lotta per il riconoscimento
Teoria critica, Filosofia sociale, SociologiaLa giustizia e il riconoscimento ⋯ La giustizia deve includere un riconoscimento delle esperienze e delle sofferenze delle vittime.
Axel Honneth Lotta per il riconoscimento
Teoria critica, Filosofia sociale, SociologiaLa lotta per il riconoscimento ⋯ Le esperienze di disprezzo e di umiliazione sono la fonte motivazionale dei conflitti sociali. La lotta per il riconoscimento è una spinta morale che mira a stabilire nuove forme di autostima e rispetto reciproco, ampliando i confini della comunità etica.
Axel Honneth Lotta per il riconoscimento
Teoria critica, Filosofia socialeLa teoria come luogo di guarigione ⋯ Vivendo l'infanzia senza questo senso di casa, ho trovato un porto franco nella teoria, nel dare un senso a ciò che accadeva intorno a me. La teoria è diventata il punto di partenza dal quale poter immaginare futuri possibili, dove la vita poteva essere vissuta in modo diverso. Questa esperienza vissuta del pensiero critico, della riflessione e dell'analisi, è il luogo in cui mi sono sforzata di comprendere il dolore e di farlo sparire. Fondamentalmente, da questa esperienza ho imparato che la teoria può essere un luogo di guarigione.
Bell Hooks Insegnare a trasgredire
Femminismo, Teoria criticaIl dominio silenzioso delle macchine ⋯ Le macchine come l'IA non hanno volontà, ma plasmano il mondo: la politica deve dar loro un posto, per non subirne il dominio silenzioso.
Bernard Stiegler La società automatica. Per un avvenire del lavoro
Filosofia della tecnica, Sociologia, Teoria criticaRidefinire il nostro posto nel mondo ⋯ L'automazione non è solo efficienza: ridefinisce il nostro posto nel mondo, e senza una politica consapevole rischia di amplificare le ingiustizie invece di sanarle.
Bernard Stiegler La società automatica. Per un avvenire del lavoro
Filosofia della tecnica, Sociologia, Teoria criticaL'esistenza riscritta dagli algoritmi ⋯ La tecnica ci svuota: l'individuo non è più soggetto, ma terminale di algoritmi che ne riscrivono l'esistenza senza sosta
Bernard Stiegler La tecnica e il tempo
Filosofia della tecnica, Teoria critica, SaggisticaLa logica che svuota l'agire umano ⋯ La tecnica, al servizio del capitale, separa l'uomo dalla sua capacità di agire, rendendolo schiavo di una logica autonoma che lo supera e lo svuota
Bernard Stiegler La tecnica e il tempo
Filosofia della tecnica, Teoria critica, SaggisticaL'etica del candore capitalista ⋯ Il razzismo normale della modernità capitalista è un razzismo del candore.
Ciò è dovuto, perché il tipo di essere umano che richiede l'organizzazione capitalista dell'economia è caratterizzata dalla volontà di sottomettersi a un fatto determinante: che la logica dell'accumulazione di capitale domini sulla logica della vita umana concreta e da essa imporre ogni giorno la necessità di auto-sacrificarsi, una disposizione che può essere solo garantita dall'etica incarnata del candore...Bolívar Echeverría Modernità e candore
Filosofia, Teoria critica, PostcolonialismoIl potere che sfrutta la trasparenza ⋯ I detenuti del panopticon di Benthamian furono isolati per scopi disciplinari e non gli fu permesso di parlare tra loro. Gli abitanti del panopticon digitale, invece, comunicano intensamente e si spogliano di propria volontà. Partecipano attivamente alla costruzione del panopticon digitale. La società del controllo digitale fa un uso intensivo della libertà. È possibile solo perché, volontariamente, avvengono l'illuminazione e l'auto-svestizione. Il Grande Fratello digitale trasferisce il suo lavoro ai detenuti. Pertanto, la consegna dei dati non avviene per coercizione, ma piuttosto per una necessità interna. In questo sta l'efficienza del panopticon.
Byung-chul Han Psicopolitica
Teoria critica, Filosofia della tecnica, Saggistica filosoficaIl vero potere è la sorveglianza ⋯ Il vero potere si esercita non solo attraverso la coercizione ma anche attraverso la sorveglianza e il controllo delle vite quotidiane.
David Lyon La società della sorveglianza
Sociologia, Studi sulla sorveglianza, Teoria criticaIl dramma estetico di un'epoca vuota ⋯ Nel tempo della fine, il terrorismo diventa puro spettacolo, un dramma estetico che nasconde il vuoto di senso della nostra epoca
Donatella Di Cesare Terrore e modernità
Filosofia politica, Teoria critica, SaggisticaL'immaginazione che spinge all'azione ⋯ La speranza ci muove: immaginare un futuro diverso rompe l'apatia e ci spinge a fare, insieme, oggi
Donatella Di Cesare Terrore e modernità
Filosofia politica, Teoria critica, SaggisticaIl dovere di lottare per il cambiamento ⋯ Intellettuali e cittadini devono assumersi la responsabilità di affrontare le ingiustizie e promuovere il cambiamento.
Edward Said La responsabilità sociale dell'intellettuale
Saggistica, Teoria critica, Sociologia
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