La rottura imprevista dell'ordine ⋯ Un evento è ciò che interrompe l'ordine esistente, un'apertura al possibile che il sistema simbolico non può contenere né prevedere.
Alain Badiou L'evento
Filosofia contemporanea, Post-strutturalismo, Teoria politicaLo spiraglio pericoloso dell'evento ⋯ L'evento è il taglio del Reale: rompe il velo del Grande Altro, un caos che spazza via certezze e apre spiragli pericolosi.
Alain Badiou L'evento
Filosofia contemporanea, Post-strutturalismo, Teoria politicaI simulacri come potenze positive ⋯ Il rovesciamento del platonismo operato da Deleuze non è un semplice rifiuto, ma una riappropriazione sovversiva. Si tratta di liberare i simulacri dalla loro condanna platonica, di affermarli come potenze positive che non copiano alcun modello, ma creano realtà differenti, mettendo in crisi la distinzione stessa tra originale e copia, essenza e apparenza.
Alessandro Lanfranchi Deleuze e il rovesciamento del platonismo
Filosofia, Post-strutturalismo, Storia della filosofiaLa coesistenza di formalismo e desiderio ⋯ Se esiste un mondo kafkiano, esso non è certo quello dello strano o dell'assurdo, ma un mondo in cui l'estrema formalizzazione giuridica degli enunciati (domande e risposte, obiezioni, patrocini, attese, deposizione di conclusioni, verdetto) coesiste con la più intensa formalizzazione macchinica, la macchinazione degli stati di cose e di corpi (macchina-nave, macchina-albergo, macchina-circo, macchina-castello, macchina-processo). Una sola ed identica funzione-K, con i suoi agenti collettivi e le sue passioni di corpi, Desiderio.
Autori Vari Kafka per una letteratura minore
Filosofia contemporanea, Post-strutturalismo, Critica letterariaDisfare il proprio io per sperimentare ⋯ Dove la psicoanalisi dice: Fermatevi, ritrovate il vostro Io, bisognerebbe dire: Andiamo ancora più lontano, non abbiamo ancora trovato il nostro CsO, non abbiamo ancora disfatto abbastanza il nostro Io. Sostituite l'anamnesi con l'oblio, l'interpretazione con la sperimentazione. Trovate il vostro Corpo senza Organi, sappiatelo fare, è una questione di vita o di morte, di giovinezza o di vecchiaia, di tristezza e di allegria. Ed è qui che tutto si gioca.
Autori Vari Millepiani - Capitalismo e schizofrenia
Filosofia, Post-strutturalismo, FilosofiaL'investimento desiderante della repressione ⋯ La grande scoperta di Deleuze e Guattari non è che il desiderio sia represso, ma che esso investa attivamente le formazioni sociali, comprese quelle repressive. Le masse non sono semplicemente ingannate o costrette; c'è un investimento desiderante della repressione stessa. Comprendere questa dinamica è cruciale per una politica che non sia ingenua riguardo alle seduzioni del potere.
Brian Massumi Parabole per il virtuale
Filosofia, Politica, Post-strutturalismoIl pensiero come sperimentazione vitale ⋯ Pensare, per Deleuze, non era un esercizio accademico, ma un atto vitale, una sperimentazione continua. Nelle nostre conversazioni, emergeva chiaramente come ogni concetto fosse per lui uno strumento per vedere il mondo altrimenti, per catturare le forze invisibili che lo attraversano, per inventare nuove possibilità di vita.
Claire Parnet Abecedario di Gilles Deleuze
Filosofia, Intervista, Post-strutturalismoAbitare i problemi e le loro intensità ⋯ Il metodo di Deleuze non è una formula da applicare, ma un modo di abitare i problemi, di seguirne le linee di intensità e le soglie di trasformazione. Ogni concetto è un incontro, un evento che costringe a pensare, a inventare nuove connessioni, a tracciare un diagramma delle forze in gioco piuttosto che rappresentare uno stato di cose.
Daniel W. Smith Saggi su Deleuze
Filosofia, Post-strutturalismo, MetodologiaLa sovversione come movimento creativo ⋯ La vera sovversione inizia quando smettiamo di cercare risposte predefinite e iniziamo a costruire sentieri imprevisti. Il pensiero nomade non è una destinazione, ma un movimento perpetuo, una danza con l'ignoto che celebra la differenza come motore della creazione.
Elara Vance Elogio della fuga: manuale per dissidenti del pensiero
Filosofia, Post-strutturalismo, Teoria criticaIl cso come processo di divenire ⋯ Il CSO non è uno stato da raggiungere una volta per tutte, ma un processo, un limite verso cui tendere e da cui ritrarsi con cautela. È lo spazio dei divenire: divenire-animale, divenire-donna, divenire-impercettibile. Ogni divenire è un modo per desoggettivarsi, per smontare l'organismo e aprire il corpo a nuove connessioni e intensità, sfuggendo alle identità molari.
Elizabeth Grosz Corpi volatili. Per una politica del virtuale
Filosofia, Femminismo, Post-strutturalismoIl desiderio come flusso positivo ⋯ Contro la concezione del desiderio come mancanza, Deleuze e Guattari propongono un desiderio come flusso positivo e produttivo, una forza che crea connessioni e assemblaggi. La schizoanalisi non cerca di interpretare il desiderio attraverso il prisma edipico, ma di mappare i suoi investimenti, le sue linee di fuga e le sue potenzialità rivoluzionarie all'interno del campo sociale.
Eugene W. Holland Gilles Deleuze e l'Anti-Edipo
Filosofia, Post-strutturalismo, PsicoanalisiL'immanenza come campo di forze ⋯ Il piano di immanenza non è una cosa, ma un campo
Félix Guattari Che cos'è la filosofia?
Post-strutturalismo, Filosofia, MetafisicaLa repressione sociale del desiderio ⋯ La concezione dominante di ordine sociale definisce il desiderio in maniera nefasta: come flusso che deve essere disciplinato, in modo da poter istituire una legge per stabilire il suo controllo.
Félix Guattari L'anti-edipo
Filosofia, Psicoanalisi, Post-strutturalismo, Critica sociale, Filosofia politica, SaggisticaLa rivoluzione molecolare quotidiana ⋯ La rivoluzione molecolare, o micropolitica, non aspetta il 'grande giorno'. Si fa qui e ora, nella creazione di nuove possibilità di vita, di nuovi modi di sentire e di relazionarsi. Si tratta di costruire territori esistenziali singolari, dove il desiderio possa respirare e produrre al di fuori delle logiche di profitto e di normalizzazione.
Félix Guattari La rivoluzione molecolare
Filosofia, Politica, Post-strutturalismoLa natura come processo interrogante ⋯ La natura non è un'entità da sfruttare, ma un processo che ci interroga continuamente
Franco Berardi Dopo il futuro
Post-strutturalismo, Filosofia, Ecologia politicaLo sfinimento ai limiti dell'impossibile ⋯ Non so più quel che voglio: eccitazioni moleste come mosche e nello stesso tempo incerte, ma brucianti interiormente. Quando sono al massimo dello sfinimento, mi sembra che il risultato estremo dei diversi giochi di forze - dopo urti, isolamenti e ritorni - possa essere solo questo smarrimento al limite dell'impossibile.
Immagino questa sorta di smarrimento inevitabile. Questa sete senza sete, queste lacrime da infante che non sa quel che vuole né perché piange, dovrebbero servire da ultima verba, da ultimo chicco di semenza, per questo mondo di soli che muoiono sazi di sole vivo.Georges Bataille L'amicizia
Filosofia francese, Post-strutturalismo, LetteraturaLa felicità senza la sventura sarebbe indifferente ⋯ Surrealismo (1930) che esista un certo luogo dello spirito a partire dal quale la vita e la morte, il reale e l'immaginario, il passato e il futuro, il comunicabile e l'incomunicabile cessano di essere percepiti in modo contraddittorio. Aggiungerò: anche il Bene e il Male, il dolore e la gioia.
Sembra che si possa cogliere il male, ma solo nella misura in cui il bene può esserne la chiave. Se l'intensità luminosa del Bene non concedesse la sua tenebra alla notte del Male, il male non avrebbe più la sua attrattiva. È una verità difficile: colui che la intende sente rivoltarsi qualcosa in sé. Sappiamo tuttavia che gli oltraggi più forti alla sensibilità provengono da contrasti...La felicità senza la sventura che si lega ad essa come l'ombra alla luce sarebbe oggetto di una immediata indifferenza.Georges Bataille La letteratura e il male
Post-strutturalismo, FilosofiaLa libertà conquistata dalla solitudine ⋯ Le difficoltà che incontrò Nietzsche – abbandonando Dio e il bene eppure continuando a bruciare del fuoco di coloro che per Dio e per il bene si fecero uccidere – le incontrai anch'io a mia volta. La solitudine scuorante ch'egli ha descritto mi toglie ora le forze. Ma la liberazione dalle entità morali dà all'aria che respiro una verità così grande che preferirei vivere da paralizzato o morire piuttosto che ricadere nella schiavitù.
Georges Bataille Su Nietzsche
Filosofia francese, Post-strutturalismo, SaggisticaL'ebbrezza della lucidità senza motivi ⋯ Di fronte a coloro che hanno un motivo, una ragione, non rimpiango nulla, non invidio nessuno. Li spingo invece a condividere la mia sorte. Considero felici il mio odio dei motivi e la mia fragilità. L'estrema difficoltà della mia situazione è la mia chance. Me ne inebrio.
Ma porto in me stesso, mio malgrado, e come una carica esplosiva, una domanda: CHE COSA PUO' FARE A QUESTO MONDO UN UOMO LUCIDO DI MENTE? UN UOMO CHE PORTA IN SÉ UN'ESIGENZA SCONSIDERATA?.Georges Bataille Su Nietzsche. Volontà di chance
Filosofia francese, Post-strutturalismo, SaggisticaIl desiderio si manifesta nel difetto ⋯ Le macchine desideranti non funzionano se non guastate, se non guastandosi incessantemente.
Giles Deleuze e Felix Guattari L'anti-Edipo
Filosofia, Post-strutturalismo, PsicanalisiDecostruire per guadagnare nuove forme ⋯ Nel distruggere si perde la forma e la fonte; con la decostruzione si guadagna nuove forme perché si revisiona il fondo.
Essere una variazione atmosferica ⋯ Fare di un avvenimento, per piccolo che sia, la cosa più delicata del mondo, esattamente il contrario di farne un dramma o una storia. Amare chi è così: quando entrano in una stanza, non sono persone, caratteri o soggetti, sono una variazione atmosferica, una variazione di colore, una molecola impercettibile, una popolazione discreta, una nebbiolina o una pioggerella.
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