Dominare la libertà

Guarda che cos’altro hai fatto tu. E tutto sempre in nome della libertà!
Ti dico che per l’uomo non c’è assillo più tormentoso di quello di trovare qualcuno al quale trasmettere al più presto quel dono della libertà con il quale il disgraziato essere viene al mondo.
Ma solo colui che acquieta la coscienza degli uomini può dominare la loro libertà.

Con il pane ti veniva dato un vessillo inconfutabile: dagli il pane e l’uomo si inchina, giacché non v’è nulla di più inconfutabile del pane, ma se qualcun altro al di fuori di te s’impadronisce della sua coscienza – oh, allora egli sarà persino capace di gettare via il tuo pane e di seguire colui che seduce la sua coscienza. In questo avevi ragione.

Giacché il segreto dell’esistenza umana non è vivere per vivere, ma avere qualcosa per cui vivere. Se l’uomo non ha ben fermo dinanzi a sé il fine per cui vive, egli non accetterà di continuare a vivere e distruggerà sé stesso piuttosto che rimanere sulla terra, anche se avesse pani in abbondanza intorno a sé.

Questa è la verità, eppure tu hai respinto ogni miracolo, ogni prodigio che avrebbe potuto inchiodare la libertà umana al suolo, come un chiodo a una parete. Tre volte il diavolo ti tentò nel deserto, e tre volte tu rifiutasti:
— Trasforma le pietre in pani, e tutti ti seguiranno.
— Gettati dal pinnacolo del tempio, e gli angeli ti salveranno.
— Adorami, e ti darò tutti i regni della terra.

E tu rifiutasti, dicendo: Non di solo pane vive l’uomo, Non tentare il Signore Dio tuo, Adora il Signore Dio tuo e a lui solo rendi culto.
Ma con ciò, Cristo, tu scegliesti la libertà suprema, e condannasti gli uomini a vagare nel dubbio per secoli.

Noi invece, noi — i tuoi servitori, quelli che hai rinnegato — noi li abbiamo guidati con mano sicura. Abbiamo raccolto il tuo lavoro, ma lo abbiamo capovolto. Abbiamo detto loro: Non temete! Non scegliete! Obbedite!. E li abbiamo nutriti, li abbiamo consolati, li abbiamo liberati dal terrore della libertà.

Abbiamo preso su di noi il fardello della loro coscienza, e li abbiamo resi felici. E per secoli hanno adorato noi, non te, perché noi davamo loro pane quotidiano, miracoli, mistero, autorità — le quattro forze che dominano il cuore umano.

Tu ci lasciasti soli con la libertà, e la libertà è un deserto. Noi abbiamo costruito un giardino. Certo, è un giardino di menzogne — ma è un giardino in cui gli uomini non si uccidono per la disperazione.

E ora tu ritorni, silenzioso, con gli occhi pieni di compassione. Ma il tuo sguardo li turba. La tua presenza risveglia in loro il dubbio. E il dubbio è la morte dell’obbedienza.

Perciò, va’ via. Non tornare più. Se resti, ti bruceremo sul rogo, come il peggiore degli eretici. Perché questa volta non hai più diritto di parola: il mondo non ti vuole. Il mondo vuole pace, non verità. Vuole pane, non libertà.

E noi, noi li amiamo troppo per lasciarli liberi.