Nel significato letterale è la concessione della libertà, la cessazione del rapporto di schiavitù, indipendentemente dalla volontà dello schiavo. Nel marxismo, invece, assume il significato di risultato della lotta per la liberazione del proletariato dalla condizione di dipendenza economica, politica, sociale e culturale in cui è costretto nella società borghese. Questo termine è spesso riferito a un contesto specifico, come per esempio emancipazione dai vincoli giuridici, o emancipazione del lavoro, e in questo si distingue dal significato più complessivo del concetto di liberazione.
A questo proposito sono sorte delle polemiche riguardo all’uso del termine di emancipazione per caratterizzare l’obiettivo di movimenti politici, come ad esempio quello femminile. Infatti, secondo alcuni, indicare nell’«emancipazione della donna» le finalità di questo movimento comporta, in un certo senso, l’implicita ammissione del carattere parziale e limitato alla «conquista della parità di diritti con l’uomo» di questa lotta, che invece deve essere una vera e propria lotta di liberazione nel senso più ampio del termine.
Riepilogo
Il concetto di emancipazione viene analizzato nel suo duplice significato: la concessione di libertà a uno schiavo e, nel marxismo, la liberazione del proletariato. Si evidenzia la differenza con il termine liberazione, più ampio e radicale. Questa distinzione è cruciale nella critica femminista: parlare di emancipazione della donna rischia di limitare la lotta alla sola parità di diritti all’interno del sistema esistente, tradendo l’obiettivo più profondo di una vera e propria liberazione da ogni forma di dipendenza sociale, politica ed economica.
Glossario
Termini chiave
Emancipazione: Nel suo uso criticato, indica la concessione di diritti e parità all’interno di un sistema sociale esistente, senza metterne in discussione le strutture fondamentali di potere e dipendenza.
Liberazione: Un processo più radicale e complessivo dell’emancipazione, che mira a una trasformazione totale delle condizioni economiche, politiche e culturali, superando la dipendenza stessa e non solo i suoi vincoli giuridici.
Proletariato: Nella teoria marxista, è la classe sociale dei lavoratori salariati, che non possiedono i mezzi di produzione e sono quindi costretti a vendere la propria forza-lavoro per vivere, diventando il soggetto rivoluzionario per l’emancipazione.
L'illusione scolastica ⋯ La scuola è l'agenzia pubblicitaria che ti fa credere di aver bisogno della società così com'è strutturata per poter sopravvivere e avere un ruolo. Ivan IllichDescolarizzare la società Saggistica, Pedagogia
La virtù come fondamento dell'amicizia ⋯ È un tacito contratto fra due persone sensibili e virtuose. Dico sensibili, perché un monaco, un solitario può non essere malvagio e vivere senza conoscere l'amicizia. Dico virtuose, perché i malvagi hanno soltanto dei complici; i gaudenti, compagni di baldoria; le persone interessate, dei soci; i politici raccolgono attorno a sé dei partigiani; il volgo degli sfaccendati ha delle relazioni; i principi, dei cortigiani; solo gli uomini virtuosi hanno amici. François-Marie VoltaireDizionario filosofico Filosofia, Illuminismo, Saggistica
Il vuoto dove nessuno sa come opporsi ⋯ Senza racconti del passato, la società perde senso: le élite prosperano in questo vuoto, dove nessuno ricorda come opporsi o sognare. Ivan IllichLa convivialità Critica sociale, Filosofia, Saggio
Imparare a sperare nel possibile ⋯ L'importante è imparare a sperare. Il lavoro della speranza non è la rassegnazione, ma neppure la fuga nell'ottimismo. È la tendenza ostinata, diretta a ciò che nell'essere-nel-mondo è orientato al futuro, al possibile. L'utopia concreta non è un'illusione, ma una possibilità reale. Ernst BlochIl principio speranza Filosofia, Marxismo
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