Il pensiero di Nietzsche ruota attorno al delirio come attorno al proprio asse: l’aforisma di Nietzsche tende di conseguenza a restituire all’atto stesso del pensare la sua virtù di resistenza a qualsiasi concettualizzazione al di qua delle norme dell’intelletto e sostituisce così ciò che chiama valori ai concetti – il concetto non essendo mai stato altro che la traccia di un atto efficace non per il pensiero stesso, ma per il trionfo di una forza qualsiasi. Non dovette Prometeo in un primo momento supporre illusoriamente d’aver rubato la luce e di dover per questo pagare il fio – per giungere infine a scoprire che era stato lui nella sua brama di luce a creare la luce, e che non soltanto l’uomo, ma anche il dio era stato opera delle sue mani e argilla nelle sue mani? che ogni cosa era soltanto immagine del plasmatore d’immagini? – così come l’illusione, il furto, il Caucaso, l’avvoltoio e l’intera tragica Prometheia di ogni uomo della conoscenza?
Essere clinico non significa essere freddo; è un atteggiamento, è come tagliare qualcosa. Ma è innegabile che in tutto ciò ci sia della freddezza e della distanza. A priori, non ci sono sentimenti. E paradossalmente questo può provocare un enorme sentimento. Clinico significa essere il più vicini possibili al realismo, essergli vicini nella parte più profonda di sé. Clinico vuol dire esatto e tagliente. Il realismo è qualcosa che sconvolge.
Francis Bacon Conversazione con Franck MaubertIl consumismo ha eroso i valori fondamentali, sostituendoli con il bisogno immediato di soddisfazione
Zygmunt Bauman La società liquidaChiamo esperienza un viaggio ai limiti dell'umano possibile. Ciascuno è libero di non fare tale viaggio, ma, se lo fa, ciò suppone la negazione delle autorità, dei valori esistenti che limitano il possibile. Perché nega altri valori, altre autorità, l'esperienza avente esistenza positiva diventa essa stessa positivamente il valore e l'autorità.
Georges Bataille L'expérience intérieureSiamo istanti smentiti
'n dispensata sola
carne fuor di concetto e 'l che immediato
punto l'unico questo ne preclude
l'attimo ch'è presente nella vita
tradita 'n suo 'l perché non esser pietra […]
Ma 'n suo marcire quanta è più che viva
fuor d'intelletto in noi la carne questa
disinventa irriflessa di che siamo
corpi [angustiati spiriti] da innulla
dominula pensosa soggiogati
ma vaniti ma 'n'altra d'impensata
una ch'è questa vita
Carmelo Bene 'l mal de' fioriChe dici partiamo da qui? Anche perché il film che è stato fatto su di lui, mi ha fatto render conto del fascino della matematica, poi il pallottoliere ce casca a fagiuolo, almeno non conto con le dita.
Matematica è una parola greca che all'inizio includeva i concetti di musica e astronomia. Solo nell'accezione contemporanea è diventata una materia a sé. Ma secondo me continua a essere intrinsecamente collegata a innumerevoli altre discipline.
John Nash
Dal passato remoto viene creato il futuroNoi viviamo sempre in tempi in cui cose che sono state esistono ancora. La sola cosa spiacevole è che non sia possibile vedere ciò che si trova nel futuro.
L'aristocraticismoL'«aristocraticismo», secondo Nietzsche, deve essere rappresentato almeno da un gruppo, da un caso particolare, non in quanto frazione dell'umanità, ma come suo sovrappiù,
Stirner e l'individualismoMichel Onfray analizza l'individualismo radicale di Max Stirner, esplorando la sua critica alle ideologie collettive e la visione dell'uomo postcristiano.
Non amiamo mai nessunoRiflessione sull'amore come proiezione di sé, un'illusione che cela la nostra vera natura. L'autore analizza l'amore sessuale e quello platonico, evidenziando la discrepanza tra percezione e realtà. Un'esplorazione lucida e disincantata della condizione umana.
Mordere la testa al serpenteL'opera di Nietzsche non è molto organica, un po', perché lui l'ha scritta in gran parte sotto forma di aforisma, cioè, brevi capitoletti su temi differenti, spesso collegati da un filo conduttore non proprio sistematico, e poi anche perché molti dei suoi scritti dell'ultimo periodo sono rimasti inediti e quindi, ancor di più, c'è un problema di disorganicità, almeno per noi.
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