Il pensiero paranoide
La psicoanalisi freudiana ha individuato per prima gli stretti rapporti esistenti tra rigidità di pensiero, proiezione paranoide e adesione acritica alle ideologie.
Le scienze psicologiche hanno successivamente confermato, con strumenti e metodologie tra loro assai diverse, questa stretta correlazione.
Negli anni più recenti le neuroscienze cliniche e sperimentali hanno dimostrato, anche attraverso gli studi di neuroimaging, come gli automatismi mentali, ripetuti nel tempo, siano in grado di ridurre significativamente il numero di reti neurali disponibili alle normali attività di pensiero.
Dall’insieme di queste osservazioni ne discende un modello ampiamente confermato a livello clinico: una struttura di personalità rigida e/o emotivamente coartata sarà piu incline a sviluppare un pensiero prevalente.
Questo tipo di pensiero è l’anticamera del pensiero paranoide centrato sulla proiezione inconscia delle proprie pulsioni aggressive, invidiose, e vendicative sull altro.
Il pensiero paranoide è quindi fondamentale nella costruzione delle ideologie, ovvero sistemi rigidi di correlazione causalistica degli eventi dove il buono è il cattivo sono sempre chiaramente distinti.
L’adesione ad una qualsivoglia ideologia comporta quindi il rischio, assolutorio per la coscienza, di divenire autoreferente per l’ideologia stessa.
In termini pratici questo vuol dire che chi si lascia intrappolare da una ideologia finisce per esserne sempre piu coinvolto, in modo del tutto acritico e inconsapevole, attraverso la costruzione di un sistema proiettivo di pregiudizi, assolutismo e orientamento manicheo.
Le neuroscienze confermerebbero ciò che Freud aveva intuito: la mente paranoide desertifica, nel senso più letterale e anatomico del termine, la capacità del cervello di rimodulare reti neurali, e, di conseguenza nuovi programmi cognitivi.
In estrema sintesi una mente prigioniera di una ideologia finisce per determinare una perdita prima funzionale e quindi anatomica di reti neurali.
In questo modo la rigidità ideologica del pensiero genera, essa stessa, la base morfo-funzionale della sua persistenza, della sua cronicizzazione e della sua amplificazione.

Crediti
 Sergio Mungo
 SchieleArt •   • 




Quotes casuali

Chi ha letto la mia Etica sa che, per me, il fondamento della morale è costituito, primariamente, dalla verità che è affermata nel Veda e nel Vedanta con l'espressione mistica tat twam asi (questo sei tu), che è assurta a formula basilare, e si riferisce a ogni essere vivente: è la mahavakya, la «grande parola». In effetti, le azioni compiute attenendosi a quella formula — per esempio, le opere di carità — si possono considerare la prima manifestazione del misticismo.Arthur Schopenhauer
O si pensa o si crede
Esiste un diritto naturale, umano, il diritto del buon senso e della voce della coscienza. E benché questo nostro diritto non sia prescritto da nessun lurido codice civile, un uomo nobile e onesto ha l'obbligo di restare una persona nobile e onesta, anche nei casi non contemplati dai codici.Fëdor Dostoevskij
La salute soprattutto prevale talmente sui beni esteriori che in verità un mendicante sano è più felice di un re malato.Arthur Schopenhauer