Che non si falsifichi il vero significato storico di Kant! Personalmente, egli andava fiero della sua tavola delle categorie e di aver scoperto la facoltà per esse; i suoi seguaci andavano fieri del fatto di scoprire tali facoltà, e la gloria della filosofia tedesca all’estero si riferiva a ciò: fu principalmente l’apprensione intuitiva e istintiva della «verità», che fece la gloria dei Tedeschi. Il suo effetto rientra nella grande reazione. Una specie di risparmio di lavoro scientifico, un attacco diretto alle «cose stesse – un’abbreviazione della strada della conoscenza: questo sogno inebriava! Nell’essenziale Schopenhauer produce lo stesso rapimento: soltanto non in uomini contenti, di mentalità spinozistica, bensì in uomini scontenti: egli afferra «la volontà» o piuttosto la velleità, il «conato volontario», la bramosia o senso e intelletto.
Dell'origine della religioneIl bisogno metafisico non costituisce, come pretende Schopenhauer, l’origine della religione, ma ne è solo un GERMOGLIO.
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