Possesso di beni, espressione dei rapporti di potere e ricchezza nella società. La proprietà è determinata dal modo di produzione, che varia con la storia. Anche la proprietà ha un carattere storico. In contrapposizione alle dottrine borghesi che sostengono che la proprietà privata sia un principio eterno e immutabile, il materialismo storico ha dimostrato che la proprietà privata dei mezzi di produzione appare solo in una determinata fase dello sviluppo sociale. Le forme di proprietà cambiano in ogni nuova fase storica. Nella comunità primitiva, i rapporti di produzione avevano come base la proprietà collettiva. Con la schiavitù, i rapporti di produzione hanno come base la proprietà del proprietario di schiavi al quale appartengono sia i mezzi di produzione che il lavoratore stesso, lo schiavo che può comprare, vendere o uccidere. Nel regime feudale, i rapporti di produzione si fondano sulla proprietà del Signore che possiede i mezzi di produzione, e il suo diritto di proprietà limitata sul lavoratore, il servo, che non può uccidere, ma può comprare o vendere. La proprietà feudale coesiste con la proprietà individuale del contadino e dell’artigiano sui loro strumenti di produzione e sul loro sfruttamento privato, proprietà fondata sul loro lavoro personale. Con il capitalismo, la proprietà capitalista dei mezzi di produzione forma la base dei rapporti di proprietà; impera il diritto dello Stato borghese sul diritto delle e dei lavoratori dipendenti, proletariato senza più ricchezza della propria forza lavoro. Il capitalista non può ucciderli né venderli, poiché sono stati liberati da ogni servitù personale; ma poiché sono privati dei mezzi di produzione, per non morire di fame sono costretti a vendere la loro forza lavoro al capitalista e a subire il giogo dello sfruttamento.
Nel regime socialista, la proprietà collettiva dei mezzi di produzione costituisce la base dei rapporti di produzione. Non ci sono più sfruttatori né sfruttati.
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