L’amore e il possesso dei legami

Dobbiamo guardare con cura al modo in cui usiamo le parole quando parliamo dei legami affettivi. La nostra lingua è piena di termini che indicano proprietà e controllo. Diciamo mio figlio, mia casa, mio partner. Questo uso della lingua svela un errore nel modo in cui pensiamo la realtà. Abbiamo costruito una società basata sull’avere, dove ogni cosa deve essere chiusa in un recinto per darci un senso di pace. Ma questa pace è finta. Nasce dal timore di restare soli davanti al vuoto dell’esistenza. Gli antichi sapevano che l’essere umano è una creatura aperta, un ponte verso l’ignoto. Oggi invece ci chiudiamo in gusci di plastica e cemento, cercando conferme negli schermi e nei beni che accumuliamo. La tecnica ha reso tutto veloce, ma ha tolto il tempo per l’ascolto. Non sappiamo più stare in silenzio con noi stessi e per questo cerchiamo di occupare lo spazio dell’altro, trasformandolo in uno specchio delle nostre voglie. Questa dinamica produce una solitudine nuova, una stanchezza dell’anima che non trova più un approdo pulito. Per stare bene occorre invece una spoliazione delle pretese di dominio, un ritorno alla nuda verità del fatto che siamo ospiti nel mondo e non padroni.

Molte persone concepiscono l’amore in maniera possessiva. Mia moglie, mio marito… togliete questi possessivi. Non c’è niente di vostro, l’altro è un altro. Anche i matrimoni possono essere possibili solo se partono dal concetto che Lei o Lui è un altro. La condizione elementare per continuare a vivere si chiama amore. L’aveva detto bene Freud: la vita funziona se qualcuno ci ama. Amore è tutto ciò che aumenta, allarga, arricchisce la nostra vita. Noi viviamo finché c’è qualcuno che ci ama: sono convinto che molte persone anziane se ne vanno perché nessuno le ama più. L’amore è la categoria della vita ma comporta una condizione di gratuità: oggi mancano le condizioni dell’amore perché la gratuità viene derisa e vista con sufficienza, come qualcosa di patetico e l’Altro viene considerato come un oggetto, qualcosa da rivendicare come nostro, come possesso. Ma voler possedere l’altro, significa non amare. Come diceva Fromm: L’amore immaturo dice: ti amo perché ho bisogno di te. L’amore maturo dice: ho bisogno di te perché ti amo. Questa distinzione segna il confine tra la prigione e la libertà dello spirito.

Se vogliamo che i nostri legami tornino a essere sani, dobbiamo imparare a rispettare il segreto che abita in ogni persona. L’altro non è mai del tutto visibile, non è mai del tutto noto. C’è una zona di ombra in ognuno di noi che sfugge al calcolo e alla pianificazione. Amare significa accettare questa distanza, onorare il fatto che l’altro ha una sua rotta che non coincide con la nostra. In una civiltà dominata dal mercato, tutto viene ridotto a merce di scambio. Cerchiamo l’utile anche nei sentimenti, chiedendoci cosa possiamo ricavare da un rapporto. Ma l’amore reale è un dono che non chiede conti. È un atto di generosità che nasce dalla pienezza e non dalla mancanza. Quando smettiamo di usare l’altro per riempire i nostri buchi interni, iniziamo finalmente a vederlo. Vedere l’altro per quello che è, e non per quello che ci serve, è l’unico modo per provare una gioia che non svanisce. Questo richiede una disciplina interiore che pochi sono pronti a praticare. Significa rinunciare all’idea di essere il centro del mondo e accettare di essere una parte di un tutto che ci supera.

In conclusione, la via per una vita degna passa per questa liberazione dai lacci dell’ego. Dobbiamo educare i giovani non al successo economico, ma alla capacità di cura e di empatia. La vera ricchezza non sta nei forzieri, ma nella qualità dei nostri sguardi. Solo chi sa amare senza catene può dirsi veramente libero. Il tempo che dedichiamo all’altro, senza secondi fini, è l’unico tempo che non va perso. È il cemento di una comunità che non ha bisogno di muri per sentirsi al sicuro. Restare umani in un mondo di macchine significa proprio questo: custodire la fiamma della gratuità contro il gelo dell’interesse privato. Solo così l’amore tornerà a essere il motore di un’esistenza piena, capace di sfidare il nulla e di dare un senso ai nostri passi su questa terra, in un cammino condiviso che non conosce padroni né schiavi, ma solo compagni di viaggio pronti a sostenersi nel nome della verità e della bellezza della vita stessa.