Avete bisogno di insegnanti che vi aiutino, non vi pare? Ma cosa si intende con aiuto? Non vivete nel mondo da soli, no? Ci sono i vostri compagni, i genitori, il postino, il lattaio: di tutti si ha bisogno, tutti ci aiutiamo a vicenda a vivere in questo mondo. Ma se dite: L’insegnante è sacro, lui sta a un livello e io a un altro, allora quel aiuto non sarà un aiuto affatto. L’insegnante è di aiuto soltanto se non si serve dell’insegnamento per nutrire la propria vanità o come mezzo per la propria sicurezza personale. Se insegna perché veramente gli piace insegnare, e non perché è incapace di fare qualsiasi altra cosa, allora aiuterà lo studente a crescere senza paura. Questo vuol dire niente esami, nessuna classificazione, niente voti. Se dovete creare il giusto tipo di educazione avete bisogno di insegnanti di questo tipo che vi aiutino a crearla; perciò è molto importante che gli insegnanti essi stessi vengano educati nella giusta maniera.
Come può esserci affetto e una genuina cooperazione tra quelli che hanno il potere e quelli che sono soggetti a quel potere? Considerando spassionatamente questa questione dell'autorità, e le sue molte implicazioni, vedendo che il desiderio di potere è veramente distruttivo in sé stesso, viene una spontanea comprensione dell'intero processo dell'autorità. Il momento in cui abbandoniamo l'autorità stiamo collaborando, e solo allora c'è cooperazione e affetto. Education and the significance of life
La più alta forma di intelligenza umana è la capacità di osservare senza giudicare.
La cooperazione tra insegnante e studente non è possibile se non c'è mutuo affetto e rispetto reciproco. Quando il mostrare rispetto per chi è più anziano è preteso dai giovani, questo generalmente diviene un'abitudine, una mera dimostrazione esterna, e la paura assume la forma della venerazione. Senza rispetto e considerazione, nessuna relazione vitale è possibile, specialmente quando l'insegnante è solo uno strumento della sua conoscenza. Education and the significance of life
Coltiva tre cose: la bontà, la saggezza e l'amicizia. Cerca tre cose: la verità, la filosofia e la comprensione. Ama tre cose: le buone maniere, il valore ed il servizio. Governa tre cose: il carattere, la lingua e la condotta. Apprezza tre cose: la cordialità, l'allegria e la decenza. Difendi tre cose: l'onore, gli amici e i deboli. Ammira tre cose: il talento, la dignità e la grazia. Escludi tre cose: l'ignoranza, l'offesa e l'invidia. Combatti tre cose: la bugia, l'odio e la calunnia. Conserva tre cose: la salute, il prestigio e il buon umore.
La disciplina diviene allora un sostituto dell'amore, ed è perché i nostri cuori sono vuoti che ci aggrappiamo ad essa. La libertà non può mai venire attraverso la disciplina, attraverso la resistenza; la libertà non è un traguardo, un fine che deve essere raggiunto. La libertà è al principio, non alla fine, non deve essere trovata in qualche distante ideale. Education and the significance of life
Contesti simili
Delle tavole… Qui io siedo ed attendo; mi circondano vecchie tavole infrante, e nuove tavole a metà scritte. Quando giunge la mia ora? — L'ora del…
Nikolaj… Finora la nostra scelta s'è imbattuta in temi sinistri, macabri, orripilanti. Per cambiare atmosfera e rappresentare lo humour visionario, ecco di Gogol' questa meravigliosa…
Robert Louis… La famosa storia della bottiglia dentro la quale c'è un diavolo che può realizzare ogni desiderio fu raccontata da Stevenson agli indigeni di Samoa…
Henry James -… Nelle ghost stories di Henry James (1843-1916) il soprannaturale è invisibile (presenza del male al di là d'ogni immaginazione come nel famoso Giro di…
L'esperienza e la verità Il dibattito sulla oggettività e il cosiddetto pensiero forte del nuovo realismo ha trovato ampio spazio soprattutto sul quotidiano «la Repubblica».
L'ultimo… Vorreste cortesemente prendere parte a quello che sta dicendo chi vi parla? Vorreste non solo ascoltare passivamente, pensarci sopra o prestarvi un po' di…
Ancora nessun commento