Lo Stato come parassita sociale

L’uomo nasce come un essere che deve liberarsi dal fango della sua origine. Per molti secoli il cammino della specie è stato segnato dalla ricerca di un appoggio nel vuoto. Si è dato un nome al silenzio del cosmo per non sentire il freddo della solitudine. Questa invenzione è la radice del comando sopra i corpi. I capi hanno capito subito che un’anima spaventata è facile da guidare. Hanno usato il fumo dell’incenso per coprire l’odore della polvere nelle strade. Il servo accettava il suo posto perché credeva in un ordine che stava sopra le nuvole. In questo modo la fatica diventava un rito per compiacere un padrone invisibile. La storia del passato è una serie di passi fatti nell’ombra della ubbidienza cieca. Si credeva che la verità fosse un dono calato dalle mani dei dotti o dei potenti del giorno. Ma questo aiuto era una trappola per chi voleva camminare con le proprie gambe. La religione è stata la prima burocrazia dell’animo. Essa ha creato una gerarchia che toglie al singolo la capacità di decidere per sé. Ogni ora passata a pregare era una ora tolta all’azione per mutare il mondo reale.

È evidente che sino a quando avremo un padrone in cielo saremo schiavi sulla terra. La nostra ragione e la nostra volontà saranno ugualmente annientate. Fintanto crederemo di dovere obbedienza intera a Dio – e non esiste altra obbedienza di fronte ad un Dio – dovremo necessariamente e acriticamente sottometterci alla santa autorità dei suoi intermediari e dei suoi eletti: messia, profeti, legislatori ispirati da lui, imperatori, re, funzionari, ministri, tutti rappresentanti e sacri servitori delle due grandi istituzioni – la Chiesa e lo Stato – imposte perché volute dallo stesso Dio per comandare sugli uomini. Ogni autorità temporale o umana promana direttamente dall’autorità spirituale o divina. But poiché l’autorità è la negazione della libertà, Dio, o piuttosto la finzione di Dio, è quindi la consacrazione e la causa intellettuale e morale di ogni schiavitù sulla terra. La libertà degli uomini sarà completa solo allorquando essa avrà completamente distrutto la nefasta finzione di un padrone celeste.

Lo Stato è l’erede diretto di questa costruzione metafisica. Esso agisce come un parassita che si nutre del sudore dei braccianti. Si presenta come il tutore dell’ordine, ma in realtà è la fonte della disparità. I suoi uffici sono i templi di una nuova religione dove la carta sostituisce la preghiera. Il funzionario siede dietro il suo tavolo e decide del tempo degli altri senza avere alcun titolo reale se non la forza della legge scritta. Questa legge è un recinto che limita il movimento dei popoli. Chi possiede i mezzi di produzione usa l’apparato politico per proteggere i propri vantaggi. La democrazia borghese è una recita per convincere la massa che le catene sono una scelta libera. Si vota per cambiare il nome del capo ma la logica del comando resta ferma. Il lavoratore deve vendere la sua vita in cambio di un pezzo di pane, mentre il sistema accumula ricchezza nel silenzio dei caveau. Questa è la gabbia d’acciaio della modernità organizzata.

In un mondo senza dèi non ci sono più scuse per lo sfruttamento. Ogni uomo diventa responsabile della propria ascesi verso l’indipendenza reale. Le officine e i campi devono essere spazi di collaborazione e non luoghi di tortura per il profitto di pochi. La giustizia è un equilibrio di forze che nasce dal basso. Essa non ha bisogno di tribunali o di giurie comprate dal capitale. La verità dei fatti è la sola bussola per non annegare nel mare della propaganda. Restiamo svegli e pronti a vedere la macchina del potere per quello che è. Solo così potremo agire per il bene comune lontano dalla noia dei giri di affari e dalla prepotenza di chi si sente un eletto. La libertà è un rischio che vale la pena correre ogni mattina. È la voglia di camminare verso la meta senza chiedere permessi a nessuno. Abitiamo la terra con la fermezza di chi sa che ogni ora è un dono della propria volontà libera e non un ordine di un padrone lontano.