Marxismo e la critica alla democrazia borghese

Non ci può essere uguaglianza tra sfruttatori e sfruttati.
Una persona che condivide seriamente l’idea di Marx secondo cui lo Stato non è altro che una macchina per l’oppressione di una classe sociale da parte di un’altra, che si fosse fermata a meditare su questa verità, non avrebbe mai potuto giungere all’assurdità di dire che le organizzazioni operaie, capaci di combattere il capitale finanziario, non devono trasformarsi in organizzazioni di Stato. Questo è ciò che rivela il piccolo borghese, per il quale lo Stato è, nonostante tutto, un’entità al di fuori delle classi sociali, o al di sopra delle classi. Infatti, perché i lavoratori possono fare una lotta decisiva al capitale, che non solo domina sui lavoratori salariati, ma su tutto il popolo, su tutta la classe media, e non possono trasformare le loro organizzazioni in organizzazioni di Stato? Perché il piccolo borghese teme la lotta di classe e non la porta a termine, al massimo importante. Ha paura di concludere il ragionamento e vedere ciò che ne deriva. Riconosce che si avvicinano battaglie decisive tra capitale e lavoro ma i suoi metodi consistono precisamente nel prostrarsi davanti alla borghesia.

Solo un reazionario, nemico della classe operaia, lacchè della borghesia, può dedicarsi oggi a dipingere le attrattive della democrazia borghese e a ciarlare sulla purezza della democrazia, rivolto verso un passato ormai caduco. La democrazia borghese fu progressista in confronto al Medioevo, e bisognava utilizzarla. Ma oggi è insufficiente per i lavoratori. Ora bisogna guardare non indietro, ma avanti, bisogna andare alla sostituzione della democrazia borghese con la democrazia operaia. Fu possibile (e necessario) realizzare nel quadro dello Stato democratico borghese il lavoro preparatorio della rivoluzione proletaria, ma rinchiudere la classe operaia dentro quel quadro quando si è giunti alle battaglie decisive, è tradire la causa dei lavoratori, è essere un rinnegato.