Che gli strumenti della produzione ed il capitale siano detenuti dall’attuale minoranza di possidenti o lo siano invece dallo Stato, dalla collettività o dalla comunità, le conseguenze non mutano per l’individuo ugualmente dipendente nell’uno come nell’altro caso. Col trasferirsi dei monopoli e dei privilegi dai «trust» capitalistici alla collettività, le condizioni dell’individuo non cambiano poiché egli rimane tuttavia privo di risorse come per lo innanzi. In luogo d’essere dominato economicamente dalla minoranza capitalista, egli lo è dall’insieme comunista. In proprio egli nulla possiede. È uno schiavo. Il comunismo non è altro che la dottrina del monopolio applicata dal popolo anziché dai monopolisti. È l’insieme sociale divenuto, per il proprio tornaconto, il supremo sfruttatore delle forze e delle energie individuali, al posto della minoranza dei privilegiati. Che cos’è in sintesi, il comunismo? Un sistema economico per mezzo del quale tutte le ricchezze naturali e tutti i prodotti del lavoro, forniti da ciascuno «secondo le proprie forze», sono distribuite a ciascuno «secondo i propri bisogni», per mezzo di un meccanismo prestabilito, da un ufficio di statistica centralizzatore col metodo della «messa e presa nel mucchio». […] Che cos’ha di anarchico questo sistema? Esso non è che collettivismo dissimulato, attenuato, reso in apparenza più liberale. Si esamini il comunismo per ogni verso, si arriverà pur sempre ad un punto in cui, volente o nolente, l’individuo dovrà sacrificarsi alla Collettività o alla Democrazia comunista.
Riepilogo
Il testo analizza criticamente il comunismo, sostenendo che l’individuo rimane in una condizione di dipendenza, sia sotto il capitalismo che sotto il controllo statale. La collettività, anziché liberare, diventa il nuovo sfruttatore delle energie individuali. Il comunismo è descritto come un collettivismo dissimulato, che, pur promettendo distribuzione secondo i bisogni, finisce per richiedere il sacrificio dell’individuo alla Collettività o alla Democrazia comunista, privandolo di ogni risorsa propria e rendendolo uno schiavo in un sistema di monopolio sociale.
La paura di perdere un amore trovato ⋯ C'è una ragione se dicevo che sarei stata felice da sola. Non è perché pensassi che sarei stata felice da sola. Era perché pensavo che se avessi amato un uomo e poi fosse finita, potevo non farcela. È più facile stare da soli. Perché, se impari che hai bisogno dell'amore e poi non lo hai? E se ti piace e ti appoggi ad esso? Se fondi la tua vita su di esso e poi tutto crolla? Potresti sopravvivere a un dolore del genere? Perdere l'amore è come una lesione fisica, è come morire. L'unica differenza è che la morte è un attimo. E questo può andare avanti per sempre. Shonda RhimesGrey's Anatomy Sceneggiatura, Dramma televisivo, Riflessione
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