A questo punto ci troviamo dinanzi a una domanda inquietante: vogliamo noi agire veramente in base alle nostre conoscenze? La maggioranza della popolazione ritiene davvero che valga la pena di prendersi qualche fastidio allo scopo di arrestare e se possibile rovesciare la corsa al ⋯
L’amore per la propria servitù
A questo punto ci troviamo dinanzi a una domanda inquietante: vogliamo noi agire veramente in base alle nostre conoscenze? La maggioranza della popolazione ritiene davvero che valga la pena di prendersi qualche fastidio allo scopo di arrestare e se possibile rovesciare la corsa al ⋯


A me dà fastidio perfino parlare di due culture: metterle sullo stesso piano come se fossero due realtà parallele, di uguale peso e di uguale misura. Perché dietro la nostra civiltà c’è Omero, c’è Socrate, c’è Platone, c’è Aristotele c’è Fidia. C’è l’antica Grecia ⋯
Crucifixion with Darkened Sun è un dipinto ad olio su tela di Egon Schiele del 1907, che rappresenta la crocifissione di Gesù con il sole oscurato. La scena è dipinta con colori forti e saturi, con un uso predominante del rosso e del nero. ⋯

Può piacere o no, ma la civiltà occidentale dall’invasione dorica di 1500 anni prima di Cristo si imposta su un’idea di patria potestas. Questo chiaramente non c’entra col condividerlo o meno, è la realtà […] La famiglia patriarcale, nel senso autentico del termine, è ⋯




Auto-Rinuncia
Nel diciassettesimo capitolo de La Filosofia Perenne, Aldous Huxley pone l’auto-rinuncia al centro del cammino spirituale, non come una forma di autodistruzione o mortificazione ascetica, ma come un atto di suprema lucidità: il riconoscimento che l’io empirico — con i suoi desideri, ⋯
Nel vasto pantheon delle divinità defunte o in pensione, la figura di Zeus occupa un posto di rilievo non tanto per la sua grandezza, quanto per la sua ingombrante, fastidiosa umanità. Egli è il paradigma del borghese sazio che ha dimenticato le origini eroiche ⋯
Charità
Nel venticinquesimo capitolo de La Filosofia Perenne, Aldous Huxley eleva la carità al vertice della vita spirituale, non come semplice atto generoso o dovere morale, ma come l’espressione più alta e diretta della visione unitaria propria della saggezza perenne. Per lui, la ⋯

Su Rimbaud è stato detto tutto, e anche di più, purtroppo. Preciseremo tuttavia, perché questa precisazione riguarda il nostro tema, che Rimbaud non è stato il poeta della rivolta se non nella sua opera. La sua vita, lungi dal legittimare il mito che ha ⋯
