E Dio creò la donna.
Come ogni individuo ha la propria fisionomia, in base alla quale se ne può dare un giudizio provvisorio, così ogni epoca ha la propria fisionomia, che non è meno caratteristica. Lo spirito di un’epoca somiglia, infatti, al pungente vento dell’est che entra dappertutto.
Il concetto di ozio creativo è uno dei contributi più originali e influenti di Domenico De Masi al pensiero sociologico contemporaneo. Nel libro Conversazioni sul futuro, il sociologo italiano approfondisce questa idea, collegandola strettamente alla nozione di tempo libero e alla sua crescente ⋯
Nel decimo capitolo di Elogio dell’ignoranza e dell’errore, l’autore affronta un tema delicato e universale: lo stigma associato all’ignoranza. L’autore osserva come la società tenda a etichettare l’ignoranza come un difetto imperdonabile, scoraggiando così la curiosità e la volontà di apprendere. Questo atteggiamento, ⋯
Perché tendiamo a percepire l’errore come qualcosa di negativo? La risposta, sostiene, risiede nella nostra cultura, che spesso privilegia il successo immediato e punisce l’insuccesso. Tuttavia, egli ribalta questa prospettiva, dimostrando come gli errori siano in realtà una componente indispensabile per apprendere e crescere. ⋯
Ci si deve liberare del pregiudizio che le banche concludano esclusivamente affari monetari. In verità, la funzione della banca copre un ambito fenomenico molto più ampio. Dei processi analoghi a quelli bancari si presentano ovunque entità culturali e psicopolitiche – come conoscenze scientifiche, atti ⋯
Dobbiamo preparare il nuovo progresso con saggezza di prospettiva. Altrimenti non realizzeremo un vero allargamento del mondo. La nostra cultura superficiale ci induce a proiettare l’intero universo su un unico piano invece di rispettarne delicatamente le molteplici dimensioni che gli conferiscono una deliziosa e ⋯
Cosmoteandria. In questa difficile parola è racchiuso il nucleo del pensiero di Raimon Panikkar: questo è il termine da lui coniato per esprimere la sua intuizione filosofico-teologica fondamentale, cioè che l’Assoluto (teo) è attingibile solo in unione con il mondo (cosmo) e in unione ⋯
Passare al vaglio ipercritico della ragione ogni sentimento, comporta un atteggiamento desolatamente rinunciatario nei confronti delle occasioni che la vita ci offre, un inaridirsi della stessa sorgente dell’emozione.
È questo un problema inerente non solo alle difficoltà del singolo, ma a un atteggiamento, a ⋯
In genere c’è uno strato di sottoproletariato, di proletariato, di iperevoluti di una società che non ha più bisogno di associazione, che, essendo libera dal bisogno ha già superato ogni forma e necessità di organizzazione: ma qui siamo in Sicilia, senza gli iperevoluti. Anche ⋯