Se vogliamo trovare il modo di vincere la stupidità, dobbiamo cercare di conoscerne l’essenza. Una cosa è certa: si tratta di un difetto che interessa non l’intelletto ma l’umanità di una persona. Ci sono uomini straordinariamente elastici dal punto di vista intellettuale che sono ⋯
Indipendenza contro stupidità umana
Se vogliamo trovare il modo di vincere la stupidità, dobbiamo cercare di conoscerne l’essenza. Una cosa è certa: si tratta di un difetto che interessa non l’intelletto ma l’umanità di una persona. Ci sono uomini straordinariamente elastici dal punto di vista intellettuale che sono ⋯
La casa di una persona rifugiata non è un luogo fisico, ma un insieme di memorie, oggetti, sapori e racconti che sopravvivono alla distruzione. Per milioni di palestinesi in esilio, la casa è ciò che non c’è più: un villaggio raso al suolo nel ⋯
Il racconto di Ursula K. Le Guin demolisce l’idea romantica e popolare della rivoluzione come un evento epocale, un momento unico e risolutivo che pone fine a ogni lotta. Al contrario, propone una visione più complessa, faticosa e, soprattutto, quotidiana. La vera rivoluzione, suggerisce ⋯
Odo si ritrae nel paesaggio interiore della sua memoria, dove il passato non è un archivio polveroso di eventi, ma una presenza vivente, un tessuto che si intreccia con il suo presente. I ricordi del suo amore per Rulag, una figura che ha segnato ⋯
Viene qui affrontato direttamente il fenomeno della post-verità, descrivendolo non come un evento passeggero, ma come una condizione strutturale e fondamentale dell’era ipnocratica. La crisi della verità, come viene argomentato, non consiste tanto nella scomparsa della verità oggettiva in sé – i fatti ⋯
Viene qui demistificato uno dei concetti più abusati e romanticizzati nella politica e nel business: il carisma. L’analisi si oppone frontalmente alla visione weberiana classica e alla sua interpretazione popolare, che vedono il carisma come una qualità quasi soprannaturale, un dono di grazia ⋯
Nel dodicesimo capitolo, Henryk Grossman analizza il ruolo dello Stato nel sistema capitalistico, esplorando la complessa relazione tra potere politico ed economico. Pur essendo spesso percepito come un’entità neutrale, Grossman dimostra come lo Stato sia intrinsecamente legato alle dinamiche del capitalismo. Esso non solo ⋯
4° Il manovale che aiuta a fabbricare un edifizio, non ne conosce il progetto, o non l’ha sempre sotto gli occhi; tale è pure la posizione dell’uomo mentre è occupato a dividere uno per uno i giorni e le ore della sua esistenza in ⋯
Il documentario La crisi dei missili a Cuba esplora gli eventi critici del 1962, quando il mondo fu sull’orlo di una guerra nucleare a causa della presenza di missili sovietici a Cuba.
Nella cupa situazione in cui ci troviamo ci sono a volte delle buone notizie. Una di queste è per me la decisione della stampa cosiddetta del mainstream di non recensire i miei libri e di non nominare in alcun modo il mio nome. Che ⋯
Nel capitolo Rivalutare l’ignoranza, l’autore propone un’interessante riflessione sull’ignoranza, invitando a guardarla non come una mancanza, ma come uno spazio fertile per nuove conoscenze. L’autore sfida la visione comune che considera l’ignoranza come qualcosa di negativo e da evitare a tutti i costi, ⋯
Nel capitolo Superare la paura di sbagliare, l’autore esplora un tema centrale per la crescita personale e professionale: la paura dell’errore. L’autore analizza come, spesso, la paura di sbagliare possa paralizzare le persone, impedendo loro di agire, innovare e imparare. Questa paura, se ⋯
Il progetto europeo, sorto dalle ceneri delle devastazioni belliche del XX secolo con l’ambizione nobile di superare le divisioni nazionali ataviche e di forgiare una pace duratura attraverso un’integrazione economica e politica senza precedenti, si trova oggi ad affrontare una crisi di natura esistenziale. ⋯
Dio è Uno; l’Universo è un pensiero di Dio; l’Universo è dunque Uno esso pure. Tutte le cose vengono da Dio. Tutte partecipano, più o meno, della natura divina, a seconda del fine pel quale sono create. L’uomo è nobilissimo fra tutte le cose: ⋯
Il sentimento morale è oggi in Europa tanto sottile, vecchio, complesso, irritabile, raffinato, quanto la «scienza della morale» che ad esso attiene è ancora giovane, esordiente, goffa e grossolana – contrasto affascinante, che a volte diventa esso stesso visibile e vitale nella ⋯