Storicamente, noi abbiamo inferito e astratto tali processi [le percezioni sensoriali] dalla consapevolezza di possedere organi di senso, e poi -per via dei precedenti assunti riguardanti la mente e la materia, o l’anima e il corpo – li abbiamo creduti parte della coscienza: cosa ⋯
La vera materia della coscienza
Storicamente, noi abbiamo inferito e astratto tali processi [le percezioni sensoriali] dalla consapevolezza di possedere organi di senso, e poi -per via dei precedenti assunti riguardanti la mente e la materia, o l’anima e il corpo – li abbiamo creduti parte della coscienza: cosa ⋯
Il 2 novembre la Chiesa cattolica lo dedica alla Commemorazione dei Defunti. È uno dei pochi momenti in cui la nostra sciocca civiltà, che ha fatto il possibile e l’impossibile per rimuovere l’idea della morte, acconsente a guardarla per un attimo di soppiatto, prima ⋯
Il motore primario dell’ipnocrazia, il suo combustibile più potente, viene identificato nella deliberata e strategica supremazia dell’emozione sulla ragione come strumento per plasmare il consenso e guidare il comportamento collettivo. L’analisi si discosta nettamente dalla visione illuminista tradizionale, che considera le emozioni come ⋯
La preghiera è una delle pratiche più antiche e universali dell’esperienza umana, presente in ogni cultura e religione conosciuta. Essa non si limita a essere un atto di devozione o richiesta spirituale, ma costituisce un mezzo diretto per entrare in contatto con una dimensione ⋯
Adeguarsi alle aspettative collettive non è soltanto il risultato di una decisione consapevole, ma il frutto di dinamiche mentali che si radicano nell’inconscio. La mente, costantemente immersa in un marea di stimoli, tende a semplificare l’enorme complessità dell’esperienza umana. In questa semplificazione, la priorità ⋯
Haidt non gira intorno al problema: gli smartphone sono entrati nelle vite dei giovani come un uragano, portando con sé un’ondata di ansia e depressione. Non è una coincidenza, dice, che i tassi di disturbi mentali siano schizzati alle stelle proprio quando questi ⋯
Immaginate di avere in testa una città brulicante di vita, con strade, piazze e milioni di abitanti. Beh, in un certo senso, è proprio così! Il nostro cervello è come una metropoli gigantesca, con circa cento miliardi di cittadini chiamati neuroni. È un numero ⋯
È bene che gli uomini sappiano che i piaceri e le gioie, le risa e gli scherzi così come le sofferenze e i dolori, le pene e le lacrime prendono origine dal cervello e solo dal cervello. In particolare, è solo attraverso il cervello ⋯
Ray Kurzweil, nel suo libro Come creare una mente, propone una visione del cervello umano basata sul riconoscimento di pattern. Questa idea rivoluziona il concetto tradizionale di cervello come sistema monolitico, suggerendo invece una struttura modulare, formata da unità interconnesse che collaborano per ⋯
Tradizionalmente, il pensiero occidentale ha spesso considerato le emozioni come un ostacolo alla razionalità, un elemento perturbatore che interferisce con la logica e porta a decisioni errate. Tuttavia, la ricerca moderna in psicologia cognitiva e neuroscienze, ampiamente discussa da Kahneman, ha rivelato un quadro ⋯
L’emergentismo, come teoria filosofica applicata al problema mente-corpo, propone che la mente e le sue proprietà caratteristiche, come la coscienza e l’intenzionalità, siano fenomeni emergenti da sistemi fisici sottostanti, tipicamente il cervello. Questa prospettiva cerca di tracciare una via di mezzo tra il riduzionismo ⋯
La dicotomia mente-corpo, la netta separazione concettuale tra il regno del mentale e quello del fisico, è una delle eredità più persistenti e problematiche della filosofia moderna, in particolare della formulazione cartesiana che vede la mente (res cogitans, sostanza pensante) e il ⋯
Il problema delle altre menti è una questione epistemologica classica e profondamente intrigante che si interroga su come possiamo conoscere, o giustificare la nostra credenza, che altri esseri umani (e, per estensione, forse alcuni animali) posseggano menti, stati coscienti, pensieri, sentimenti ed esperienze soggettive ⋯
