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Nozione di archetipo

Il 25 luglio 1954, giorno del suo 79° compleanno, all’indomani del Congresso internazionale di psicoterapia, tenuto a Zurigo dal 20 al 24 luglio, il professor Carl Gustav Jung mi invitò a partecipare al ricevimento organizzato nella sua villa di Küsnacht, posta sul lago. Il ⋯

Psicologia, Whit Burnett

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La dissociabilità della psiche

Non c’è nessuna ragione a priori per presumere che i processi inconsci debbano inevitabilmente avere un soggetto, nessuna più di quelle che si hanno per dubitare della realtà dei processi psichici. Evidentemente il problema diventa difficile quando si suppongono atti inconsci della volontà. Se ⋯

Psicologia, Whit Burnett

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Conscio e inconscio

Questa domanda riguardante la natura dell’inconscio porta con sé le straordinarie difficoltà intellettuali che la psicologia dell’inconscio ci propone. Tali difficoltà devono inevitabilmente sorgere ogni qualvolta la mente si getta arditamente nell’ignoto e nell’invisibile. Il nostro filosofo prende una posizione assai abile al riguardo ⋯

Psicologia, Whit Burnett

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Istinto e volontà

Mentre nel corso del diciannovesimo secolo la principale preoccupazione era di porre l’inconscio su una base filosofica, verso la fine di quel secolo furono fatti vari tentativi in diverse parti d’Europa, più o meno contemporaneamente e indipendentemente l’uno dall’altro, di comprendere l’inconscio sperimentalmente o ⋯

Psicologia, Whit Burnett

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Il significato dell’inconscio nella psicologia

L’ipotesi dell’inconscio pone in crisi l’idea della psiche. L’anima, fino a quel momento postulata dalla filosofia e dotata di tutte le facoltà necessarie, minacciò di emergere dalla sua crisalide con proprietà inaspettate e inesplorate. Non rappresentava più l’immediatamente noto di cui non rimanessero da ⋯

Psicologia, Whit Burnett

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L’inconscio in una prospettiva storica

Forse con maggior chiarezza che qualunque altra scienza, la psicologia dimostra la transizione spirituale dall’epoca classica alla moderna. La storia della psicologia fino al diciassettesimo secolo consiste essenzialmente nella enumerazione di dottrine riguardanti l’anima, senza che l’anima abbia possibilità di interloquire in quanto oggetto ⋯

Psicologia, Whit Burnett

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