C’è bisogno, dopo tutto questo, di dire ancora espressamente che anch’essi saranno liberi, assai liberi spiriti, questi filosofi dell’avvenire fermo restando che non saranno semplicemente dei liberi spiriti, ma qualche cosa di più, di più grande e di fondamentalmente diverso, che non vuol essere ⋯
La filosofia del futuro di Nietzsche
C’è bisogno, dopo tutto questo, di dire ancora espressamente che anch’essi saranno liberi, assai liberi spiriti, questi filosofi dell’avvenire fermo restando che non saranno semplicemente dei liberi spiriti, ma qualche cosa di più, di più grande e di fondamentalmente diverso, che non vuol essere ⋯
Da un essere umano, che cosa ci si può attendere? Lo si colmi di tutti i beni di questo mondo, lo si sprofondi fino alla radice dei capelli nella felicità, e anche oltre, fin sopra la testa, tanto che alla superficie della felicità salgano ⋯
I nostri giorni sono il trionfo di Friedrich Nietzsche. Io definisco i nostri giorni nietzschianismo per il popolo, come lui definiva il cristianesimo platonismo per il popolo. La cultura dominante dei nostri giorni è volontà di potenza più corpo, materia. Questo è. ⋯
È il membro che forma l’umanità. E l’umanità è putredine perché l’uomo è fango, è quel verme che si avvoltola e si lacera nel proprio male. Vi sono sì le perfidie della natura extra-umana, ma quanto è minore questa di quella che l’uomo scatena ⋯
Un bravo artigiano o un erudito si presenta bene se è fiero della sua arte e guarda alla sua vita contento e soddisfatta. Nulla invece è più pietoso a vedersi di un calzolaio o di un maestro di scuola che fa capire con faccia ⋯
Con il pericolo che anche qui il moralizzare si dimostri ciò che è sempre stato – cioè un coraggioso montrer ses plaies, secondo Balzac – vorrei osare d’oppormi a un ingiusto e dannoso spostamento gerarchico, che minaccia oggi di porsi, senza farsi notare e ⋯
«Io amo il bosco. Nelle città si vive male: ci son troppi lussuriosi.
Nel suo esame del pensiero di Max Stirner, Michel Onfray dedica particolare attenzione a come le idee del filosofo tedesco anticipino alcuni concetti chiave che saranno poi sviluppati da Friedrich Nietzsche.
Onfray sottolinea come Stirner, con la sua critica radicale di ogni forma di ⋯
La libertà si erge come il valore più celebrato e, al contempo, più segretamente temuto dell’intera epoca moderna. Quando viene spogliata della sua aura romantica e dei suoi paramenti retorici, essa si rivela per quello che è nella sua essenza esistenziale: un fardello, un ⋯
Siamo giunti all’apice di un paradosso esistenziale e politico che avrebbe stupito i nostri antenati: la libertà, oggi, spaventa più dell’oppressione. Per secoli, se non millenni, l’intera storia umana può essere letta come una lunga, sanguinosa e quasi infinita lotta per liberarsi da catene ⋯
Una religione nichilistica, nata da un vecchio popolo, tenace, che ha perduto tutti gli istinti forti, — ad esso conforme — trasposta a poco a poco
Si cade in inganno, quando si vagheggia a tal proposito una esistenza ingenua e giovane del popolo, che si stagli contro una civiltà vecchia; è una superstizione credere che in questi strati di infimo popolo, dove il cristianesimo crebbe e mise radici, sgorghi di ⋯
Parla il «viandante»
Per considerare da lontano la nostra moralità europea, per misurarla alla stregua di altre passate e future, conviene fare come il viandante che voglia sapere quanto siano alte le torri di una città: per saperlo, lascia la città.
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Anche se negli studi di Derrida e di Ricoeur intorno alla metafora e all’interpretazione appena si cita Nietzsche, tutto quanto si pensa, si pensa partendo da Nietzsche. L’influenza che il pensiero di Nietzsche ha prodotto nella mentalità dell’Occidente è così grande che non è ⋯