Categoria: Libri @ Rhadrix ℗

Benvenuto in purgatorio

Aprii gli occhi. Colonne di pietra spesse come alberi salivano nella penombra verso una volta spoglia. Aghi di luce polverosa cadevano in diagonale e lasciavano intravedere file interminabili di brande. Piccole gocce d’acqua si staccavano dall’alto come lacrime scure che esplodevano risuonando a terra. ⋯

Difficile giudicare un amore

Anzi, direi impossibile, perché se giudicare non significa altro che ri-vivere (simbolicamente) un’esperienza già accaduta (realmente), in amore giudicare-rivivere una relazione si compie sempre nella totale assenza dell’Altro. Posso solo dire che, per quanto riguarda la sua vita privata, ho sempre sentito molto lontana ⋯

Gioca a sentirsi paterno

Dall’arrivo dei due giovani l’atmosfera della trattoria s’è trasformata. I due uomini rossi ora tacciono, osservano senza ritegno le attrattive della giovane donna. Il signore distinto ha posato il giornale e considera la coppia con compiacimento, quasi con complicità. Pensa che la vecchiaia è ⋯

Con queste mani ho impastato il pane che ti offro

L’interno della grotta era buio, l’indebolita luce esterna si fermava all’ingresso, ma in poco tempo, avvicinando una manciata di paglia alle braci e soffiando, con le fascine la schiava fece un falò che sembrava un’aurora. Poi accese il lume che era già lì, appeso ⋯

Pulviscolo di discorsi critici

C’è una particolare forza dell’opera che riesce a farsi dimenticare in quanto tale, ma che lascia il suo seme. La definizione che possiamo darne allora sarà: I classici sono libri che esercitano un’influenza particolare sia quando s’impongono come indimenticabili, sia quando si nascondono nelle ⋯

La scoperta d’una origine

A scuola si impara a leggere, punto; per il resto la lettura reale, quello che è il modo giusto di percorrerla, ossia viverla e non leggerla, o uno se la da, da sé, o non si da, si sa solo leggere. Non necessariamente il ⋯

La dissoluzione che pervade il linguaggio

La difficoltà di definire il nichilismo sta nel fatto che è impossibile per la mente giungere a una rappresentazione del niente. La mente si avvicina alla zona in cui dileguano sia l’intuizione sia la conoscenza, le due grandi risorse di cui essa dispone. Del ⋯

Percorso all’interno della memoria

Ormai in vari campi dello scibile si sta facendo strada l’idea che le così dette “anormalità” o “eccezioni” non siano fenomeni strutturali ma eventi dinamici derivanti dalla rottura dell’equilibrio logico-simultaneo di una realtà che viene sempre e comunque espressa e ⋯

L’organismo felice si ignora

Il pensiero è serio grazie al corpo, è l’apparire del corpo a conferirgli il suo peso, la sua forza, le sue conseguenze e i suoi effetti definitivi. Che cosa potrebbe sostituire le lacrime per un’anima senza occhi, e donde essa potrebbe trarre un sospiro ⋯

Interpretazione scientifica della natura

Democrito, che per primo creò un fondamentale e generale schema dell’interpretazione scientifica della natura, coglie subito anche il problema filosofico in essa nascosto. Per essere rappresentato, il movimento esige il “vuoto“: ma lo spazio vuoto non è in se stesso un dato ⋯

Scherzi d’ombra

Non ci sentiamo guizzar dentro, spesso, pensieri strani, quasi lampi di follia, pensieri inconseguenti, inconfessabili finanche a noi stessi, come sorti davvero da un’anima diversa da quella che normalmente ci riconosciamo? Che cosa dà valore a tutti questi scherzi d’ombra? Un profondo e sottile ⋯

Farsa trascendentale

L’Io, sola realtà vera, spiegava Hegel, può sorridere della vana parvenza dell’Universo: come la pone, può anche annullarla; può non render sul serio le proprie creazioni. Onde l’ironia: cioè quella forza — secondo il Tieck — che permette al poeta di dominare la materia ⋯

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