Se ci fosse solo il reale -come accadimento imprevisto, questo sempre lo è – slegato da ogni nominativo in questa realtà che lo contiene e comprime, ci sarebbe ancora bisogno di fantasticare?
A ogni cosa visibile e tangibile è assegnato un nome, cosicché, resti ⋯
Arginare ciò che ci attraversa
Se ci fosse solo il reale -come accadimento imprevisto, questo sempre lo è – slegato da ogni nominativo in questa realtà che lo contiene e comprime, ci sarebbe ancora bisogno di fantasticare?
A ogni cosa visibile e tangibile è assegnato un nome, cosicché, resti ⋯
Il libro è senza autore, perché si scrive a partire dalla scomparsa parlante dell’autore. Ha bisogno dello scrittore, che è assenza e luogo dell’assenza. Il libro è libro, quando non rimanda a qualcuno che l’abbia fatto, purificato dal suo nome, liberato dalla sua esistenza ⋯
Sovversivo è il foglio su cui la parola crede d’accamparsi; sovversiva è la parola attorno alla quale il foglio dispiega il suo bianco. Un passo nella neve è sufficiente a scuotere la montagna. La neve ignora la sabbia. Eppure in tutte e due è ⋯
Non c’è più scambio simbolico al livello delle formazioni sociali moderne; non più come forma organizzatrice. Certamente, il simbolico le assilla come la loro morte; ma, proprio perché non ne regola più la forma sociale, esse non ne conoscono più che l’assillo, l’esigenza continuamente ⋯
L’esempio più puro del significante è la lettera, una lettera tipografica. Una lettera non vuol dire niente? Non necessariamente! Pensate alle lettere cinesi per ciascuna delle quali trovate nel dizionario un insieme di significati che non ha niente da invidiare al dizionario che corrisponde ⋯
Ciò che prima di tutto è, è l’essere. Il pensiero porta a compimento il riferimento dell’essere all’essenza dell’uomo. Non che esso produca o provochi questo riferimento. Il pensiero lo offre all’essere soltanto come ciò che gli è stato consegnato dall’essere. Questa offerta consiste ⋯
