Mentre Amleto è incalzato dallo spettro immortale del padre, Telemaco può sperimentare l’assenza e costituirsi come erede proprio sullo sfondo di questa esperienza. Il suo incontro con la mancanza dell’Altro è radicale. Ma è proprio grazie a questo incontro che può mettersi in movimento e iniziare il suo viaggio. Amleto resta invece come prigioniero della volontà del padre morto che esige da lui la morte del fratello-zio colpevole del suo assassinio… Il padre di Telemaco, invece, non è uno spettro che visita il figlio esigendo vendetta, ma è un’assenza centrale. Diversamente da Amleto, Telemaco non si impegna a fare la volontà dell’Altro – a servire il padre – ma si comporta da erede giusto… Per questo egli è profondamente anti-edipico: diversamente dal figlio Edipo, Telemaco non vuole la morte del padre. Non è l’aggressività cieca che definisce il suo rapporto con Ulisse, ma la mancanza… Al contrario Edipo resta prigioniero del conflitto interminabile con il padre…
La vendetta più crudele è il disprezzo di ogni vendetta possibile. Johann Wolfgang Goethe
L'Edipo non potrà tenere indefinitamente il cartellone di una società in cui sempre di più si perde il senso della tragedia. Jacques Lacan
Jung ha sempre insistito sull'autonomia dell'anima… L'anima non è causata dalla natura, dalla componente ereditaria, né dall'ambiente o all'educazione. L'anima è indipendente, autonoma, non può o può solo in parte venire intesa attraverso le categorie di causa ed effetto. (...) Dall'opera di Jung ho imparato che ciò che accade nell'anima può essere compreso soltanto per mezzo dei simboli, i quali però non esauriscono mai tutta l'anima, ma le stanno vicini e a essa alludono. Adolf Guggenbuhl-Craig
L'attore è un mostro, o piuttosto i mostri sono degli attori-nati, siamese o uomo-torso perché trovano un ruolo nell'eccesso o nella mancanza che li affligge. Ma più l'immagine virtuale del ruolo diventa attuale e limpida, più l'immagine dell'attore passa nelle tenebre e diventa opaca: avremo un'impresa privata dell'attore, una vendetta misteriosa, un'attività criminale o giustiziera particolarmente oscura. E questa attività sotterranea si manifesterà, si farà a sua volta visibile, man mano che il ruolo interrotto ricade nell'opaco. Si riconosce il tema dominante dell'opera di Tod Browning. Gilles DeleuzeL'immagine-tempo
Come può la materia inanimata dar luogo ai fenomeni ordinati e complessi della vita? La risposta deve risiedere in una molecola aperiodica, capace di contenere un codice e di resistere al disordine termodinamico, garantendo la stabilità dell'ereditarietà attraverso le generazioni. Erwin SchrödingerCos'è la vita?
Tags correlati
Pater NosterNegli anni cinquanta Lacan, pose l'attenzione su uno dei punti fondamentali della teoria freudiana, quello riguardante il complesso di Edipo,…
La ricerca dell'ego e il…Esplora la complessità della pulsione e il ruolo dell'ego nella psiche umana, evidenziando l'importanza dell'integrazione psichica secondo la psicanalisi di…
L'ego nella psicoanalisiAnalizza il concetto di ego nella psicoanalisi attraverso le intuizioni di Freud e Lacan, evidenziando la sua natura complessa e…
Un'integrazione possibileAnalizza l'importanza dell'integrazione del pensiero junghiano con altre teorie psicologiche, evidenziando il valore del dialogo tra diverse prospettive.
Riflessioni sulla guerra e la…Un dialogo intenso e profondo tra un medico e un giovane genio, che esplora temi di vita, amore, guerra e…
Investire in sé stessiAcri di diamanti di Russell Conwell enfatizza l'importanza dell'educazione e dell'auto-miglioramento come chiavi per il successo e la realizzazione personale.
Parole chiavi
La logica dell'armonia nell'etica e…Un saggio che esplora come l'etica sia radicata nella logica armoniosa che governa i nostri corpi, sottolineando l'importanza della consapevolezza…
Etica e responsabilitàL'opera affronta questioni etiche fondamentali riguardanti la nostra responsabilità verso gli altri e verso il pianeta. Butler esplora come possiamo…
L'educazione e la lotta contro…L'educazione non può essere neutrale, ma deve rispettare studenti e insegnanti, lottando contro l'ingiustizia e l'oppressione in ogni contesto.
Il lavoro come palestra per…Un'esplorazione del lavoro come terreno fertile per la crescita personale, dove sfide, relazioni e labirinti quotidiani diventano opportunità per affrontare…
Il conformismo nella società russa…Riflette sulla caducità del successo e critica la mentalità conformista della società russa, dove l'apparenza prevale sulla realtà della vita.
Insegnare come atto politico e…Il discente deve assumersi come soggetto capace di conoscere e non come ricevitore passivo, trasformando l'atto di insegnare in un…
Riferimenti
Correlati
La psicoanalisi e la tragedia greca, Anna Maria Carpi
Un’analisi approfondita dell’influenza della psicoanalisi nella comprensione delle tragedie greche. Carpi esplora come i conflitti edipici e le dinamiche familiari siano riflessi nelle opere di Sofocle ed Euripide, con paragoni utili per comprendere la figura di Telemaco e il suo anti-edipico rapporto con Ulisse.
Shakespeare e la psicologia del potere, Roberto Benigni
Un libro che esamina la psicologia dei personaggi shakespeariani, con particolare attenzione a come Amleto affronta le pressioni paterne e le sue implicazioni per la vendetta e il potere. Offre un contesto utile per confrontare Amleto con Telemaco.
Il viaggio dell’eroe: da Odisseo a Ulisse, Giuseppe Ferraro
Questo testo analizza l’evoluzione del tema del viaggio dell’eroe nell’antichità, con un focus particolare su Telemaco e la sua ricerca di identità. Confronta le sue esperienze con quelle di altri eroi, inclusi Edipo e Amleto, per chiarire le differenze nel loro sviluppo psicologico e narrativo.
Contesti simili
Educazione… Stirner rivoluziona l'educazione: non più al servizio di Stato o ideali, ma strumento egoista per l'affermazione dell'individuo unico. Auto-appropriazione anarchica.
L'importanza del… Il dialogo educativo tra insegnanti e studenti promuove una crescita reciproca basata sul rispetto delle differenze, essenziale per un apprendimento critico.
Educazione e società Stirner accusa l'educazione di essere asservita alla società, uno strumento per creare individui docili e integrati. L'egoismo come via per liberarsi.
Critica al conformismo Stirner attacca il conformismo nell'educazione: scuole come fabbriche di uniformità che soffocano l'unicità. L'egoista rifiuta l'omologazione per l'autonomia.
Educazione e errore Gianrico Carofiglio esplora l'importanza dell'errore come strumento educativo, criticando un sistema che penalizza il fallimento anziché favorire l'apprendimento.
Promozione… L'educazione deve forgiare autonomia, non dipendenza. Stirner critica il paternalismo scolastico che crea servi, proponendo l'autoeducazione egoista come libertà.
Ancora nessun commento