[…] E poi come potrebbe, una religione, aver bisogno del suffragio di una filosofia? Essa ha tutto dalla sua parte; rivelazione, scritture, miracoli, profezie, protezione statale, il sommo rango che spetta alla verità, consenso e venerazione di tutti, migliaia di templi in cui essa viene annunciata e praticata, stuoli di preti a essa votati e, ciò che conta più di tutto, l’inestimabile privilegio di poter inculcare le proprie dottrine alla tenera infanzia, le quali, così, diventano quasi idee innate. Per pretendere, in tanta ricchezza di mezzi, anche l’approvazione dei miseri filosofi, oppure per temerne l’opposizione, la religione dovrebbe essere rispettivamente più avida o più apprensiva di quanto sembri compatibile con una buona coscienza […].
Feuerbach e la… Critica alla religione come proiezione alienata dell'uomo. La religione, definita *oppio dei popoli*, è vista come riflesso di una realtà misera e la sua…
Gérard de Nerval… Gérard de Nerval (1808-1854) ha creato nella narrativa fantastica del romanticismo francese un genere nuovo: l'evocazione lirico-amorosa sospesa tra sogno e memoria. I testi…
Primavera del mondo Non spetta a te reggere gli equilibri cosmici. Non spetta a te cercare di cambiare gli altri. Non spetta a te aiutare chi non…
Henry James -… Nelle ghost stories di Henry James (1843-1916) il soprannaturale è invisibile (presenza del male al di là d'ogni immaginazione come nel famoso Giro di…
L'esperienza e la verità Il dibattito sulla oggettività e il cosiddetto pensiero forte del nuovo realismo ha trovato ampio spazio soprattutto sul quotidiano «la Repubblica».
L'anno della rivoluzione Sotto un livido cielo di gennaio, un convoglio di slitte trainate da cavalli avanzava lasciando le sue scie in una pianura imbiancata di neve.…
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