Si tratta, così, di compiere un’operazione totalmente diversa da quella dello storiografo, che è l’operazione del teoreta puro, per la quale una proposizione filosofica, scoperta nella sua filosoficità, non rappresenta un punto d’arrivo che poi si sorpassi e quindi si inveri in una successività, ⋯
[…] il «puro», detto del pensiero, sta a significare intanto il liberarsi o evincersi del pensiero da ciò che, sembrando arricchimento o integrazione, è in realtà una limitazione, che gli proviene dall’esterno e che resta esterna. Cosicché l’interpretare un pensiero appartiene non al pensiero, ⋯